מעבר לתבונה : = הבארוק, ההשכלה-שכנגד והרומנטיקה Baroque, counter-Enlightenment, Romanticism : an alternative history of modernity / יוסי מאלי ; עריכת הלשון: מאיר טורצקי.

Me-ʻever la-tevunah : ha-Baroḳ, ha-haśkalah - sheke-neged ṿeha-romanṭiḳah = Baroque, counter-Enlightenment, Romanticism : an alternative history of modernity / Yosi Mali.

Author
Format
Book
Language
Hebrew
Published/​Created
  • Yerushalayim : Mosad Byaliḳ, 2019.
  • ©2019
  • ירושלים : מוסד ביאליק, 2019.
Description
288 pages : colored illustrations ; 24 cm

Details

Subject(s)
Editor
Turetzky, Meira, 1967- [Browse]
Related name
טורצקי, מאירה, 1967- [Browse]
Summary note
  • <->
  • "הספר מאגד שלושה מחקרים על שלוש תקופות תרבותיות בהיסטוריה של העת החדשה, שבדרך כלל נחשבות ׳ריאקציוניות׳ מן הבחינה הפוליטית: ה׳בארוק׳, ה׳השכלה-שכנגד׳, וה׳רומנטיקה׳. ואכן, כל אחת מהן התהוותה כריאקציה למהפכה המודרניסטית בימיה שלה: הבארוק היה תגובה לרפורמציה הפרוטסטנטית ולמהפכה המדעית במאה השבע-עשרה; ההשכלה-שכנגד, כמו שמעיד שמה, הייתה תגובה למהפכה האינטלקטואלית של ההשכלה הרדיקלית במאה השמונה-עשרה; והרומנטיקה הייתה תגובה לשתי המהפכות הגדולות של שלהי המאה השמונה-עשרה ־ המהפכה הצרפתית והמהפכה התעשייתית. תגובות ׳ריאקציוניות׳ אלה למהפכות המודרניסטיות היו ׳מהפכניות׳ במהותן, כי לשלוש התקופות הנידונות בספר הייתה תובנה אחת משותפת: המציאות האנושית מורכבת ומסובכת הרבה יותר מכפי שהיא נתפסת באמות המידה התבוניות.ההוגים החשובים במגמה זו ראו ב׳שכל הישר׳ הפרקטי והלוקלי שווה ערך ל׳תבונה׳ התאורטית והאוניברסלית ואף נעלה ממנה, והתנגדו נחרצות למסורות העממיות. המחבר דן בהרחבה גם בתפישות שנמשכו לצדדים האפלים בהוויה האנושית, שבעיני חסידיה של הנאורות היו מזיקים ומסוכנים לחיים האנושיים ־ התחושות, התשוקות, הפנטזיות, ההזיות, החלום, הטירוף, תאוות ההרס, הכמיהה למוות, והאמונות המיתיות והדתיות שביטאו אותם. החריגה אל ׳מעבר לתבונה׳, על אף הסכנות הכרוכות בה, חיונית היא לתרבות המודרנית, אם זו מבקשת להכיר את מקורות חיותה ועוצמתה.״ מאתר המו״ל.
Bibliographic references
Includes bibliographical references (pages 263-280) and index.
Contents
  • <>
  • מבוא: מסר ממלאך ההיסטוריה ־־ פרק א. הבארוק: א. מהו הבארוק־־ ב. הבארוק מהומתאוריה אמנותית להיסטוריה תרבותית ־־ ג. ראקציה דתית, פבריקציה פוליטית או מהפכה תרבותית־־ ד. סיכום: סופה של תקופה ־־ פרק ב. ההשכלה־שכנגד: א. מהי ההשכלה שכנגד־־ ב. ישעיה ברלין ו״ההשכלה־שכנגד״ ־־ ג. הגדרות חדשות ל״השכלה־שכנגד״ ־־ ד. ג׳מבטיסטה ויקו ־־ ה. ז׳אן־זאק רוסו ־־ ו. מההשכלה־שכנגד לרומנטיקה ־־ פרק ג. הרומנטיקה: א. מהי הרומנטיקה־־ ב. החזרה מהעולמי אל העצמי: חוג יינה והרומנטיקה בגרמניה ־־ ג. החזרה לטבע: חוג המשוררים שװץײִֻֻֻװץײִֻֻֻ אזור האגמים והרומנטיקה באנגליה ־־ ד. החזרה אל הדת: המורשת של סן מאלו והרומנטיקה בצרפת ־־ ה. קצה של הרומנטיקה.
Other title(s)
Baroque, counter-Enlightenment, Romanticism : an alternative history of modernity
ISBN
  • 9789655363005
  • 9655363007
LCCN
2020435000
OCLC
1181995001
Original language
  • מעבר לתבונה : = הבארוק, ההשכלה-שכנגד והרומנטיקה Baroque, counter-Enlightenment, Romanticism : an alternative history of modernity / יוסי מאלי ; עריכת הלשון: מאיר טורצקי.
  • ירושלים : מוסד ביאליק, 2019.
  • "הספר מאגד שלושה מחקרים על שלוש תקופות תרבותיות בהיסטוריה של העת החדשה, שבדרך כלל נחשבות ׳ריאקציוניות׳ מן הבחינה הפוליטית: ה׳בארוק׳, ה׳השכלה-שכנגד׳, וה׳רומנטיקה׳. ואכן, כל אחת מהן התהוותה כריאקציה למהפכה המודרניסטית בימיה שלה: הבארוק היה תגובה לרפורמציה הפרוטסטנטית ולמהפכה המדעית במאה השבע-עשרה; ההשכלה-שכנגד, כמו שמעיד שמה, הייתה תגובה למהפכה האינטלקטואלית של ההשכלה הרדיקלית במאה השמונה-עשרה; והרומנטיקה הייתה תגובה לשתי המהפכות הגדולות של שלהי המאה השמונה-עשרה ־ המהפכה הצרפתית והמהפכה התעשייתית. תגובות ׳ריאקציוניות׳ אלה למהפכות המודרניסטיות היו ׳מהפכניות׳ במהותן, כי לשלוש התקופות הנידונות בספר הייתה תובנה אחת משותפת: המציאות האנושית מורכבת ומסובכת הרבה יותר מכפי שהיא נתפסת באמות המידה התבוניות.ההוגים החשובים במגמה זו ראו ב׳שכל הישר׳ הפרקטי והלוקלי שווה ערך ל׳תבונה׳ התאורטית והאוניברסלית ואף נעלה ממנה, והתנגדו נחרצות למסורות העממיות. המחבר דן בהרחבה גם בתפישות שנמשכו לצדדים האפלים בהוויה האנושית, שבעיני חסידיה של הנאורות היו מזיקים ומסוכנים לחיים האנושיים ־ התחושות, התשוקות, הפנטזיות, ההזיות, החלום, הטירוף, תאוות ההרס, הכמיהה למוות, והאמונות המיתיות והדתיות שביטאו אותם. החריגה אל ׳מעבר לתבונה׳, על אף הסכנות הכרוכות בה, חיונית היא לתרבות המודרנית, אם זו מבקשת להכיר את מקורות חיותה ועוצמתה.״ מאתר המו״ל.
  • מבוא: מסר ממלאך ההיסטוריה ־־ פרק א. הבארוק: א. מהו הבארוק־־ ב. הבארוק מהומתאוריה אמנותית להיסטוריה תרבותית ־־ ג. ראקציה דתית, פבריקציה פוליטית או מהפכה תרבותית־־ ד. סיכום: סופה של תקופה ־־ פרק ב. ההשכלה־שכנגד: א. מהי ההשכלה שכנגד־־ ב. ישעיה ברלין ו״ההשכלה־שכנגד״ ־־ ג. הגדרות חדשות ל״השכלה־שכנגד״ ־־ ד. ג׳מבטיסטה ויקו ־־ ה. ז׳אן־זאק רוסו ־־ ו. מההשכלה־שכנגד לרומנטיקה ־־ פרק ג. הרומנטיקה: א. מהי הרומנטיקה־־ ב. החזרה מהעולמי אל העצמי: חוג יינה והרומנטיקה בגרמניה ־־ ג. החזרה לטבע: חוג המשוררים שװץײִֻֻֻװץײִֻֻֻ אזור האגמים והרומנטיקה באנגליה ־־ ד. החזרה אל הדת: המורשת של סן מאלו והרומנטיקה בצרפת ־־ ה. קצה של הרומנטיקה.
  • טורצקי, מאירה,
RCP
N - O
Statement on responsible collection description
Princeton University Library aims to describe library materials in a manner that is respectful to the individuals and communities who create, use, and are represented in the collections we manage. Read more...
Other views
Staff view
Need Help?
Ask a Question
Suggest a Correction
Report a Missing Item