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• Collection Les empêcheurs de penser en rond. [More in this series]
• Les empêcheurs de penser en rond

Summary note

"Etre africain ou afrodescendant, c'est provenir d'un peuple dont l'humanité fut contestée sur les plans juridique, scientifique, philosophique, théologique, économique, psychiatrique. On n'en continue pas moins à exiger des Afrodescendants qu'ils cessent de "ressasser", de "ruminer" l'histoire coloniale, répétant ainsi une vieille injonction esclavagiste à l'oubli des ancêtres et à la méconnaissance de la communauté d'origine. Pourquoi prendre la question sous l'angle de la dignité ? La dignité est ce que le Blanc essaie d'abolir lorsqu'il exerce sa violence sur le Noir. Mais c'est aussi ce dont le Blanc se prive lui-même lorsqu'il exerce sa violence sur le Noir. Enfin, c'est ce que le Noir réaffirme collectivement lorsqu'il s'engage contre la domination blanche. Lorsque la dignité d'un jeune Noir est prise d'assaut, lorsqu'il est violé ou assassiné par les représentants de l'État, c'est une longue histoire de luttes, de conquêtes et d'affirmation d'une humanité africaine qui vacille et tremble sur ses bases. La Dignité ou la Mort propose une implacable analyse critique de la tradition philosophique européenne. Mais c'est pour mieux renouer avec l'histoire méconnue de la pensée radicale des mondes noirs. Les révoltes d'esclaves, la négritude, les usages révolutionnaires du christianisme en Amérique du Nord et en Afrique du Sud, l'ontologie politique seront autant d'étapes d'un véritable parcours de libération. La dignité est la capacité de l'opprimé à tenir debout entre la vie et la mort."--Page 4 of cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references and index.

Contents

• Introduction
• Les deux sources de la pensée décoloniale
• La philosophie africana en contexte afro-français
• Une éthique de la dignité
• Pt. 1. Réincarner la dignité
• 1. Décoloniser la philosophie morale
• La dignitas prémoderne
• Pic de la Mirandole et la divinisation de l'homme européen
• Kant : dignité de fonction et fiction de la personne
• La désincarnation de l'éthique
• De l'étatisation de la dignité aux conflits éthiques
• 2. L'indigne
• Écrire la vie indigne (une épistémologie)
• L'horreur coloniale occultée (une mémoire)
• La production nécropolitique de l'indigne (une critique du pouvoir)
• L'indigne au quotidien (une existence)
• 3. Notre dignité est plus vieille que nous
• La lutte dans la dignité
• Le noyau rationnel de la négritude
• Historicité profonde
• La part indéconstructible de nous-mêmes
• Pt. 2. Caliban théologien politique
• 4. L'universel par accident
• Un sécularisme constantinien
• Prospero théologien politique
• Politique du particulier
• Dignité et universel
• 5. Une théologie de la dignité noire en Amérique du Nord
• L'âme du blues
• L'Église de la révolte
• Afro-prophétisme
• L'appel de la dignité
• 6. Ubuntu : philosophie, religion et communauté en Afrique noire
• Paulin Hountondji : une critique épistémologique de l'ethnophilosophie
• Fabien Eboussi Boulaga et l'herméneutique du Muntu
• Ubuntu et amour du prochain
• Un humanisme né du désastre
• Post-scriptum sur une Afrique du Sud irréconciliée
• Pt. 3. Formes-de-mort de l'Europe nécropole
• 7. Reconnaissance et dignité à l'ère de l'apartheid global
• Les vies jetables et leur recyclage
• Fixation
• L'asymétrie de la reconnaissance
• La proposition de la souverainedignité
• Conclusion. Ontologie politique et dignité noires
• Naître : l'ontologie politique noire
• La privation d'être
• Teintes de la dignité
• Dignité noire.

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ISBN

• 9782359251340 ((paperback))
• 2359251341

OCLC

1091952891

RCP

N - S

Statement on language in description

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