Profession, marabout en milieu rural et urbain : l'exemple du Niger / Mohamed Abdoulay Diarra.

Author
Diarra, Mohamed Abdoulay [Browse]
Format
Book
Language
French
Published/​Created
Paris : L'Harmattan, [2014]
Description
248 pages : illustrations ; 24 cm

Details

Subject(s)
Series
Notes
Includes glossary.
Bibliographic references
Includes bibliographical references (pages 227-239).
Contents
  • Pt. 1. Les principales institutions maraboutiques et leurs talibes
  • 1. Etude comparée et critique de deux institutions professionnelles maraboutiques au Niger : makaranta (école coranique) et medersa (école franco-arabe)
  • Introduction
  • Makaranta (écoles coraniques)
  • La place des makarantas dans les milieux rural et urbain
  • Emplacement des makarantas
  • Comment fonctionnent les makarantas
  • Halaqât (cercles d'études)
  • Les médersas (écoles franco-arabes) dans les milieux rural et urbain
  • La médersa
  • Fonctionnement des médersas par rapport aux makarantas
  • Le dynamisme et l'évolution des médersas au Niger
  • Conclusion
  • 2. Les principales disciplines des marabouts et de leurs tâlibés : différenciation de la connaissance et des modes d'enseignement
  • Quelques alfas (marabouts enseignants) et leurs tâlibés
  • Alfa ou maître
  • La relation marabouts/enseignants et tâlibés
  • Opinion de maître de médersa et de makaranta
  • La motivation des maîtres
  • Les difficultés des maîtres
  • Les solutions proposées
  • Le revenu des marabouts enseignants
  • Les méthodes de formation
  • Comment fonctionnent les cours dans les makarantas (écoles coraniques)
  • Le niveau de l'enseignement
  • Opinions des tâlibés sur leur formation
  • Les tâlibés de l'école coranique
  • Opinions des tâlibés
  • Les difficultés des tâlibés
  • La correction corporelle du marabout
  • La soumission personnelle des tâlibés
  • Les frais d'inscription de la makaranta et les horaires de cours
  • Les frais d'inscription
  • Les horaires de cours
  • Almajirai (mendicité des tâlibés)
  • Almajirai
  • Qui sont ces tâlibés qui mendient ?
  • Comment vivent-ils 9
  • Opinion des élèves sur la mendicité
  • De l'abandon au déracinement
  • Méthodes enseignées aux tâlibés
  • Méthodes d'enseignement du Coran
  • L'enseignement de la langue arabe doit précéder le jaraw, la mémorisation du Coran
  • Le Jaraw du Coran
  • Le rôle de la mémoire
  • Méthodes de jaraw (mémorisation)
  • Offrir à l'enfant une meilleure méthode d'assimilation
  • Etude critique de l'alphabet
  • Défectuosité de prononciation
  • Traitement des lettres
  • Présentation des principales disciplines de l'enseignement arabo-islamique
  • Matériel didactique
  • L'étude du Coran
  • L'étude de al-nahw et al-sarf (la grammaire et la morphologie
  • AI-Ajrumiyya
  • Mulhatu l-i'râb (la beauté de l'analyse grammaticale)
  • Hâsiya (notes en marge)
  • Kitâbu 1-tahdîbul-djîhn tâlibil l-nahwi (livre d'éducation de l'esprit pour l'étudiant de la grammaire)
  • Alfiyatu l-suyûtî l-nahwiyya (l'Alfiyya grammaticale de suyûtî)
  • Awdahu 1-masâliki ilâ Alfiyyati b. Mâlik (les chemins les plus clairs pour comprendre Alfiyya b. Mâlik)
  • Sharhul-tasrîh àla tawdîhi (Explication de la déclaration sur l'éclaircissement)
  • Kutub li l-Alfiyya (Livre de l'alfiyya):
  • D -L'étude du tawhîd, hadîth, fiqh
  • L'étude du tawhîd ou science de l'unicité de Dieu
  • Hadîths
  • Fiqh ou la jurisprudence
  • L'étude de tafsîr et du ta'wîl
  • Pt. 2. Rencontre avec la société maraboutique au Niger (pratiques, évolutions)
  • 1. Le maraboutisme : une pratique religieuse, traditionnelle et coutumière au Niger
  • Définition du maraboutisme dans la société nigérienne
  • Qu'est-ce qu'un marabout ?
  • Quelques repères historiques
  • Le savoir maraboutique
  • La vie d'un marabout
  • Aspect social du marabout
  • Situation économique du marabout
  • Le travail du marabout
  • Le marabout est-il un religieux ou un magicien ?
  • Le marabout guérisseur et sauveur
  • Le marabout et le pouvoir de savoir mystique
  • Quelques éléments auxquels le marabout a recours lors de ses consultations pour sauver ses clients
  • Doua'ou (Invocation)
  • Tasbâh (Chapelet)
  • Djikr (invocation)
  • Wird (prière initiatique ou les éléments d'invocation profonde)
  • Khalwa (retraite spirituelle)
  • Istikhâra (prière)
  • Qurana (Coran)
  • Gangi ou djin (Génie)
  • Magie et maraboutage
  • Tirayzé (amulette ou gri-gri)
  • Hantum hall (écriture à l'eau bénite)
  • Le Manuscrit (écriture en caractères arabes et autres)
  • Talisman
  • Turaré (parfum)
  • Tûri kopto (source végétale)
  • Kûru (source animale)
  • Kuri (le sang)
  • 2. Clientèle et méthodes du marabout au Niger
  • Etude de quelques pratiques maraboutiques au Niger
  • Le recours aux marabouts
  • Pourquoi et comment choisit-on un marabout ?
  • Pourquoi choisit-on un marabout ?
  • Comment choisit-on un marabout ?
  • Des rencontres entre clients et Marabouts
  • La consultation
  • Les femmes :
  • Les hommes
  • Le diagnostic
  • Maux de tête
  • Douleur au ventre
  • Pour faciliter l'accouchement
  • La prescription
  • Description des pratiques maraboutiques au Niger : La résolution des problèmes particuliers
  • Les interventions des marabouts
  • Etude dans les milieux rural et urbain
  • Les marabouts protecteurs, guérisseurs et sauveurs
  • Malam Moussa Ibrâhim, marabout sédentaire à Niamey (dans les milieux rural et urbain)
  • Alfa Kassoum, marabout sédentaire (milieu rural)
  • Alfa Issa, marabout sédentaire à Say (milieu rural)
  • Malam Abûbacar Sâni, marabout nomade d'Agadez (milieu rural)
  • Les marabouts ikadammatans (marabout nomade en milieu urbain)
  • Aspect historique des marabouts nomades ikadammatan
  • Technique commerciale des marabouts nomades
  • Témoignages et récits de clients de Marabouts
  • Mamou (en milieu urbain)
  • Halima (en milieu rural)
  • Ami (en milieu urbain)
  • Rokia, Ismaïla et Hadiza (en milieu urbain)
  • Lawali (en milieu urbain)
  • Nassirou (en milieu rural)
  • Dawda (en milieu urbain)
  • Parmi les clients, nous avons pu rencontrer Zouwera, Ganda et Issaka (en milieu urbain)
  • Idée (en milieu urbain)
  • 3. Evolution de la communauté maraboutique au Niger
  • La place du marabout dans les rites traditionnels ruraux et urbains
  • Le marabout dans le tchabay (baptême)
  • Le marabout dans le hijay (mariage)
  • Le marabout dans le bouyon (obsèques)
  • Le rôle du marabout dans les fêtes religieuses
  • Jingar kayna (petite fête)
  • Tchimsi (fête du Mouton)
  • La fête de Moloud (la naissance du Prophète Muhammad)
  • Occupations des marabouts
  • Le marabout scribe
  • Alfa wazouko, le marabout prédicateur
  • Alfa tchowondi ko, le marabout enseignant
  • Alaji, le marabout commerçant
  • Alfa farikoy, le marabout agriculteur
  • Le marabout alaji dans le secteur agricole
  • Alfa imâmo, le marabout qui dirige la prière
  • Le marabout et le pèlerinage à la Mecque
  • Le marabout chanteur et poète
  • Alfa tirakoy, le marabout confectionneur d'amulettes ou gri-gri
  • Alfa safarikoy, le marabout thérapeute
  • Organisation de la communauté maraboutique au Niger
  • Le rôle du bonconou ou califat (successeur)
  • Le rôle d'alcâli (juge)
  • Le rôle de muqaddim (initiateur).
ISBN
  • 9782336301327
  • 2336301326
LCCN
2015382148
OCLC
894847864
RCP
N - S
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