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Simondon & le devenir : une éthique du bonheur transindividuel / Nicolas Dittmar ; préface de Bernard Aspe.

Author:
Dittmar, Nicolas [Browse]
Format:
Book
Language:
French
Published/​Created:
  • Nice : Les éditions Ovadia, [2017]
  • copyright 2017
Description:
376 pages : illustration ; 21 cm.
Series:
Bibliographic references:
Includes bibliographical references.
Contents:
  • Pt. 1. La genèse comme méthode. Épistémologie de l'individuation -- 1. Genèse du principe d'individuation -- Le sens analytique de l'individuation chez Avicenne -- Le sens psychologique de l'individuation : Simondon et Jung -- Simondon et la critique de l'hylémorphisme -- Zarathoustra se faisant. Jung et l'individuation : sur la découverte d'un transindividuel subjectif -- 2. Méthode à suivre -- Le problème de l'individuation d'un point de vue synthétique : approche d'un transindividuel objectif -- Fondement et méthode : histoire de l'épistémé d'un point de vue génétique -- La phase ontogénétique du corps et le principe responsabilité -- L'Être saisi en son centre : la spatialité et le devenir selon l'individuation -- Pt. 2. Éléments propédeutiques pour une éthique de l'individuation -- 1. Les deux sources de l'éthique : le bonheur et la liberté comme recherche dérivant d'un dualisme -- Kant, Spinoza, Nietzsche : espérance de la liberté ou libre-nécessité -- La problématique rousseauiste du bonheur -- Le concept de Nature et le statut du sensualisme chez Rousseau -- L'homme naturel et ses qualités primitives -- De la nature de l'enfant : une éducation sensitive -- Le sensualisme de Rousseau : une tension avec le transcendantal ? -- Schopenhauer et l'individuation -- 2. Les deux sources de la morale et du transindividuel : le bonheur et la liberté comme recherche dérivant d'un monisme -- L'effort de l'esprit : la liberté intellectuelle et la réhabilitation de la métaphysique. Le problème des deux individuations chez Bergson et Simondon -- Durée et individuation -- Le problème de la liberté dans l'individuation -- L'effort du corps : la liberté spirituelle. L'intuition du mouvant comme pratique de soi -- Le point de vue du monisme : une nécessité politique ? -- La relation transindividuelle : une conception non-formaliste du collectif -- Pt. 3. Éthique et pluralisme à la lumière de l'individuation : le contenu interculturel du transindividuel -- 1. Crise des cultures et mondialisation : nécessité d'une rationalité interculturelle -- Une réforme de l'entendement humain -- Contexte : une crise dans la représentation -- Des bienfaits de la civilisation aux équivoques de la rationalité civilisatrice -- Tension entre mondialisation et civilisation : le présupposé finaliste en question -- La mondialisation : un processus rationnel paradoxal -- Rationalité et culture : une alliance à conquérir -- La reconquête du sens dans l'Histoire : cogito et intersubjectivité chez Husserl (voir livre de L. Perreau, Le monde social selon Husserl) -- Le "tournant" interculturel de la représentation : fondement et méthode pour une nouvelle alliance anthropologique -- 2. De la logique transcendantale kantienne à la logique interculturelle : le paradigme de l'individuation -- De Kant à Demorgon : la nouvelle question anthropologique -- Les formes élémentaires de la perception interculturelle : primat de l'intensif sur l'extensif -- Expérience possible et expérience réelle : un premier antagonisme à déconstruire. Le finalisme en question -- Extensif et intensif: un second antagonisme à déconstruire --
  • Des évènements aux objets de l'expérience : l'identité comme processus et la méthode de l'abstraction extensive -- Fondement génétique de la culture chez Simondon et Demorgon : transduction et relation -- 3. Vers un multiculturalisme intégré en Europe ? -- Contexte : la notion de culture comme valeur déontique -- Par-delà les particularismes : l'universalisme abstrait et la critique de Herder -- Les approches philosophiques des concepts de nation et de culture -- Vers une citoyenneté multiculturelle ? Critique de la définition juridico-politique de la citoyenneté -- Pt. 4. Devenir et individuation. Sens d'une anthropologie génétique pour la philosophie -- 1. L'anthropologie génétique comme histoire critique de la raison -- 2. Entre empirisme et phénoménologie : nécessité d'une culture du corps -- Deux traditions de pensée : empirisme et phénoménologie -- Le réalisme du présent vivant -- Enjeux d'une phénoménologie de l'individuation -- 3. La nécessité génétique : vers une critique de la raison vitale. Caractère apodictique du nouage de l'ontologie et de l'anthropologie selon le paradigme analytique -- Intention de cette étude et sens d'un achèvement de la critique de la raison pure -- L'idée d'un empirisme génétique comme nouveau positivisme -- L'horizon du vitalisme philosophique : sur la valeur empirique du réalisme des relations -- Empirisme et phénoménologie : les deux sens de l'expérience -- Sur une condition transindividuelle de l'homme moderne : Hannah Arendt et Simondon. Les limites de l'individuation comme schème processuel -- Le sens de la réparation philosophico-symbolique de la dissociation de l'Être ontogénétique : l'archétype comme champ ontologique et herméneutique de la problématique réparatrice -- Perception et devenir du monde -- Du technique au symbolique : fondement et méthode -- Esquisse d'une phénoménologie de l'appartenance : le sens et la présence comme tâche poéthique chez Yves Bonnefoy -- Vers une ontologie de l'archétype : analytique du vécu.
Subject(s):
Other title(s):
Simondon et le devenir
ISBN:
9782363922403 (pbk.) :
OCLC:
1004490387
Writer of preface:
RCP:
N - S