Le défi monothéiste : le Dieu vivant, le mal, la mystique / Gérard Siegwalt.

Author
Siegwalt, Gérard, 1932- [Browse]
Format
Book
Language
French
Published/​Created
Paris : Cerf, c2015.
Description
465 p. ; 23 cm.

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    Details

    Subject(s)
    Series
    • Siegwalt, Gérard, 1932- Écrits théologiques ; 2. [More in this series]
    • Écrits théologiques ; 2
    • Cerf-alpha
    Notes
    Collection of articles previously published.
    Bibliographic references
    Includes bibliographical references.
    Contents
    • L'interpellation du monothéisme chrétien
    • Le "monothéisme" de Jésus comme sens de sa vie et de sa mort, et son actualité face à la crise de la civilisation contemporaine
    • La crise de la civilisation contemporaine : ses causes, quel remède ?
    • Qu'est-ce que le monothéisme ?
    • Le monothéisme de Jésus comme sens de sa vie et de sa mort
    • Conclusion
    • La réalité multiforme du mal et le Dieu vivant
    • L'impasse de la théologie du Dieu "cause première de tout" face à la réalité du mal
    • À l'opposé de la méthode déductive de la théologie classique, la démarche inductive de l'attestation biblique de Dieu
    • La réalité multiforme du mal
    • ...et le Dieu vivant
    • Le christianisme en son coeur et la société sécularisée et plurireligieuse
    • Le christianisme en son coeur
    • La portée du christianisme en son coeur dans et pour la société sécularisée et plurireligieuse
    • Le défi du monothéisme
    • Le Shema Israel
    • La signification permanente du monothéisme vétérotestamentaire
    • Le monothéisme, comme provocation et comme proposition
    • L'actualité civilisatrice du monothéisme
    • Des maladies empiriques, ou des perversions du monothéisme
    • Les tentations inhérentes à chaque religion
    • La vérité de la religion comme recherche de la vérité par ceux et celles qui sont saisis par la vérité
    • Europe et christianisme aujourd'hui Peut-on parler et si oui en quel sens des fondements bibliques de l'Europe ?
    • L'Europe et le christianisme dans le passé
    • Fonder le christianisme (dans l'Europe d'aujourd'hui) dans ses racines bibliques
    • IL Les degrés de la transcendance (angélologie) et la réalité du mal
    • "Ôte tes souliers de tes pieds" Lectures bibliques : Josué 5, 13-15 ; Apocalypse 12, 7-12 ; Luc 10, 17-20
    • De l'univers visible et invisible
    • La réalité effective de l'invisible
    • Le lien entre les ordres cosmologique et anthropologique
    • L'ordre anthropologique personnel et oecuménique
    • Spécificité de l'ordre cosmologique
    • Le chaos originaire et la réalité du mal
    • La création continue ou le Dieu de la récapitulation
    • Défaire le mythe ou traverser le mythe ?
    • L'expérience de l'invisible en l'être humain
    • Des puissances structurelles au service de la providence
    • L'enjeu de l'angélologie et de la providence : la récapitulation
    • Les anges, ou la dimension invisible du réel
    • Remarques introductives
    • Quelques jalons bibliques concernant les anges
    • Dieu parle-t-il dans la souffrance 9
    • Nous mesurons d'emblée le caractère tout à la fois existentiel et général de la question posée : elle concerne tout le monde et elle concerne chacun, chacune
    • Nous avons jusqu'ici simplement déblayé le terrain, en définissant les termes en présence : celui de souffrance, celui de sens et de Dieu, et la relation entre les deux
    • Le mal et Dieu
    • Contribution à la question de la trinité ou de la quaternité de Dieu
    • L'insuffisance de la théologie classique
    • L'affirmation de l'unité de Dieu
    • Une polarité en Dieu selon C. G. Jung
    • La réalité du mal en Dieu
    • Réponse à une question concernant le mal et Dieu
    • Il s'agit d'abord de définir les termes en présence
    • Question, ici, non pas : qui est Dieu comme extérieur au mal, mais dans le mal tel qu'il est vécu. Un Dieu non comme principe d'explication, mais comme réalité vécue
    • Croire en Dieu aujourd'hui (théologie)
    • L'acte théologique aujourd'hui Risque et promesse
    • Le caractère risqué de l'acte théologique
    • Définition de l'acte théologique
    • Expérience et révélation Remarques de méthodologie théologique
    • Expérience et science
    • Expérience et vérité
    • Expérience et révélation
    • Introduction à une théologie chrétienne de la récapitulation Remarques sur le contenu dogmatique du Prologue de Jean
    • Théologie systématique et mystagogique
    • Théologie systématique
    • ...et mystagogique
    • Révélation
    • Récapitulation
    • Les représentations de Dieu et le vrai Dieu
    • Point de départ
    • Comment parler de Dieu, et quel Dieu 9
    • Dieu au-dessus de Dieu
    • Le Christ comme visage de Dieu (christologie)
    • La résurrection du Christ et notre résurrection
    • Le lieu de la foi dans le Ressuscité et de notre résurrection
    • La base de la foi dans le Ressuscité et de notre résurrection
    • Le sens de la foi dans le Ressuscité et de notre résurrection
    • Jésus est-il Dieu
    • Pourquoi fallait-il qu'il meure ? Sur le sens de la mort du Christ
    • "Il faut"
    • Réponses à la question "Pourquoi fallait-il qu'il meure ?"
    • "Meurs pour devenir"
    • Le sens de la passion et de la mort du Christ
    • Le Christ unique fondement de l'Église Exclusivité et inclusivité du Christ
    • Le Christ, unique fondement de l'Église
    • Exclusivité et inclusivité du Christ en tant qu'unique fondement de l'Église
    • Le Christ, vie donnée pour nous
    • Sur quoi se fonde, et que dit, l'affirmation "traditionnelle" de la mort sacrificielle du Christ 9
    • Quelle est la vraie signification de l'affirmation biblique concernant la mort sacrificielle du Christ ?
    • La portée universelle et existentielle de l'affirmation concernant le Christ comme vie donnée pour nous tous
    • Le Saint-Esprit comme présence de Dieu (pneumatologie)
    • L'expérience de l'Esprit saint dans la lecture de l'Écriture
    • Écriture, Parole de Dieu, Saint-Esprit
    • L'inspiration de l'attestation de la révélation
    • L'usage de l'Écriture sainte
    • Le Saint-Esprit créateur, puissance de relation
    • Le Saint-Esprit, puissance de relation
    • Le Saint-Esprit créateur de la première et de la nouvelle création
    • La promesse en partie inaccomplie des discours d'adieu de Jésus
    • Le Paraclet comme Esprit de prophétie et la continuation de la révélation du Dieu vivant
    • Les discours d'adieu : le Christ johannique annonciateur de la venue du Paraclet
    • Le défi de la promesse du Paraclet pour la théologie occidentale
    • La promesse en partie encore inaccomplie de la venue du Paraclet
    • Conclusion: le chemin comme chemin
    • L'Esprit, Le Souffle, divin universel Un défi interreligieux et un défi pour la théologie chrétienne
    • Introduction : l'esprit de pauvreté
    • L'Esprit le Souffle, divin universel
    • Le discernement des esprits comme combat spirituel intra- et interreligieux et la théologie chrétienne de la récapitulation en Christ
    • Épilogue : Les blessures interreligieuses et leur guérison
    • Spiritualité au présent Une offre à l'humanité et aux Églises
    • La spiritualité est fondamentalement de l'ordre du silence
    • La spiritualité est fondamentalement de l'ordre de l'Esprit saint
    • Spiritualité, religion et foi
    • Le principe scripturaire (sola scriptura) à l'épreuve de notre temps
    • La compréhension fondamentaliste du principe scripturaire en tant que référé à lui-même : essai d'une critique constructive
    • La compréhension corrélative du principe scripturaire : essai de compte rendu systématique
    • La tri-unité de Dieu
    • La Trinité
    • L'affirmation trinitaire et l'affirmation de la justification par grâce, par la foi
    • Affirmation à placer au sommet de la hiérarchie des vérités ?
    • La circularité comme critère de la santé de la foi
    • Comment aborder l'affirmation trinitaire ?
    • Au point de départ l'expérience
    • Trinité ontologique (en elle-même) et amour
    • Monothéisme et Trinité
    • La Trinité économique
    • Opera trinitatis ad extra sunt indivisa (Les oeuvres que Dieu effectue à l'extérieur de lui sont indivises)
    • La Trinité dans les Églises occidentales et dans l'orthodoxie
    • Une analogie anthropologique de la tri-unité de Dieu
    • La mystique
    • Dieu au fond de nous
    • Ou la mystique comme débordement du silence
    • Qu'entendre par "mystique" ?
    • L'expérience mystique : une marche d'approche par l'expérience de la prière
    • Comment rendre compte de ce Dieu au fond de nous ?
    • La mystique chrétienne
    • Quelques considérations
    • Introduction
    • Typologie
    • Mystique chrétienne et mystique générale
    • Ascèse et mystique Face au défi de la crise des fondements du monde contemporain
    • Pertinence du sujet
    • L'expérience de Dieu
    • Les religions interpellées
    • L'ascèse et la mystique comme intériorité des religions
    • Conclusion.
    ISBN
    9782204104562 (pbk.) :
    OCLC
    908014103
    RCP
    N - S
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