Critique de la raison sociologique : le conflit des formes de la connaissance / Francis Farrugia.

Author
Farrugia, Francis [Browse]
Format
Book
Language
French
Published/​Created
Paris : Harmattan, c2011.
Description
247 p.; 22 cm.

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    Subject(s)
    Series
    • Logiques sociales. Série Sociologie de la connaissance [More in this series]
    • Logiques sociales . Série Sociologie de la connaissance
    Summary note
    "Il existe dans la culture savante occidentale des catégories de combat ; ces "formes" dominantes de la connaissance qui font socle, s'originent dans les écrits de maîtres penseurs aussi différents que Platon, Aristote, Descartes, Spinoza, Rousseau, Kant, Nietzsche, Marx, Durkheim, Simmel, Dilthey, Mills, Mauss, Freud, James, Heidegger, Lévi-Strauss, Kundera, Thom, Bourdieu ... Ces multiples systèmes ont pour enjeu la promotion et l'imposition d'une vision et d'une maîtrise du monde, et délimitent autant de territoires de savoirs et de pouvoirs. Ils sont porteurs de raisons socio-anthropologiques concurrentes à finalité de survie scientifique, institutionnelle, sociale et politique. Ces formes affrontées - qui hantent la sociologie dans un perpétuel combat d'écoles - sont ici mises en perspective et référées à leurs présupposés et implications. Ainsi naît la possibilité d'une critique de la raison sociologique, de ses stéréotypes et archétypes, et de sa doxa hyper-rationaliste."--Page 4 of cover.
    Bibliographic references
    Includes bibliographical references (pages 239-243).
    Action note
    Committed to retain in perpetuity — ReCAP Shared Collection (HUL)
    Contents
    • Introduction : L'obscur objet de la raison sociologique
    • Autoproduction de la société et construction collective des formes sociétales
    • 1. La sociologie et les formes classiques de la connaissance
    • Catégories, paradigmes, et systèmes de vérité
    • Petite généalogie de la catégorie de forme de Platon et Aristote, à Kant et à Simmel
    • Les systèmes de vérité générateurs de formes catégorielles et de visions supra-empiriques du monde
    • Du représentationnisme à l'expérientiel
    • De l'idéalisme transcendantal (Emmanuel Kant) à l'empirisme radical (William James)
    • Subjectivité et objectivité : critique de la raison sociologique
    • "L'empirisme radical : une autre "révolution copernicienne"
    • 2. Une révolution des formes et catégories de connaissance
    • Pour une nouvelle raison socio-anthropologique
    • Littérature (stilo primus doctrina ultimus) ou sociologie (doctrina primus stilo uhimus) Subjectivations et désubjectivations sociales : le syndrome narratif
    • Intermède épistémologique. "Les cadres permanents de la vie mentale" (Durkheim) ou "habitudes directrices de la conscience" (Mauss)
    • Retour à la littérature. Les catégories comme génératrices d'identité sociale et productrices de sens : "le puits du passé" et l'amour comme fiction vraie
    • Rousseau et la nature sociale des sentiments
    • Les goûts et les couleurs. De gustibus et coloribus non disputadem?
    • Les matrices des catégories comme source des universaux de l'imaginaire social
    • Les catégories peuvent-elles être fausses? Bourdieu et la guerre du faux
    • La sociologie comme analyse critique des catégories et du monde-objet : les limites de la science morale
    • La sociologie des universaux de l'imaginaire social le statut social de l'idéal
    • Morale objective et morale subjective
    • 3. Une sociologie de la connaissance herméneutique et perspectiviste Pour une nouvelle anthropologie d'un Sujet-Autre
    • De homine
    • De la modalité des jugements et du statut de la réalité
    • Le concept comme métonymie. Durkheim et Einstein
    • Des différentes sortes de jugements et du but de la science
    • Le monde comme interprétation et configuration anthropo-linguistique
    • Les mirages du "cogito" et la méthode du discours
    • Le statut de l'intériorité et la question du sujet pensant
    • Généalogie de l'expérience métaphysique
    • Interprétation du mythe rationaliste : une postulation nécessaire
    • Monde naturel et monde humain : la sociologie comme science spéciale ; Dilthey et la science humaine
    • Monde des valeurs et monde des objets : la nature comme réalité extra-morale
    • Les présupposés et les enjeux de la connaissance : philosophie, sociologie et idéologie, René Thom et ses paraboles
    • Les paradigmes de la pensée sociologique : l'empirico-pragmatique et le théorico-spéculatif
    • Positivisme ou pensée interrogative : les dangers des définitions fonctionnelles
    • Conclusion : Pour une éthologie de la connaissance sociologique.
    Other title(s)
    Harmatheque.
    ISBN
    • 9782296567924
    • 2296567924
    OCLC
    775064037
    RCP
    H - S
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