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Subject(s)

• Balzac, Honoré de 1799-1850—Comédie humaine [Browse]
• Balzac, Honoré de 1799-1850—Literary style [Browse]
• Power (Social sciences) in literature [Browse]
• Humor in literature [Browse]

Series

• Études romantiques et dix-neuviémistes ; 147. [More in this series]
• Études romantiques et dix-neuviémistes. Série Balzac ; 13. [More in this series]
• Études romantiques et dix-neuviémistes, 2103-4672 ; 147. Série Balzac ; 13

Summary note

"Il y a des mots qui tuent… du moins dans l’univers balzacien. Dans ce monde postrévolutionnaire, où chacun cherche à conquérir ou défendre une place, le pouvoir du langage peut être aussi bien spectaculaire qu’éphémère. Décoché comme une flèche, le trait d’esprit se doit de faire effet, d’atteindre sa cible, de ravir son public, sous peine de se retourner contre celui ou celle qui l’a lancé. Étudier le trait d’esprit, c’est étudier la valeur d’un discours représenté par Balzac comme une performance négociée entre un locuteur et un groupe social, qui va valider ou non l’effet du trait selon des critères esthétiques et idéologiques. Le trait d’esprit pose alors la question d’un style romanesque, mais aussi d’un style social et politique."--Page 4 of cover.

Notes

Originally presented as the author's thesis (doctoral)--Université de Lyon, 2017.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 442-466) and indexes.

Contents

• Liste des abréviations
• Prologue : La dangereuse séduction du trait d’esprit
• Avant-propos : La stylistique du trait d’esprit, de Balzac à Radio Nova, en passant par France Inter
• Introduction
• Définir l’esprit
• Le mot qui tue
• Une réalité discursive… ou un mythe social et national ?
• Le XIXe siècle et la doxa de la perte de l’esprit
• Balzac, entre posture doxique et renouvèlement romanesque
• Les registres de l’esprit
• La plaisanterie mondaine
• La galanterie
• L’héritage chrétien, le trait d’esprit mystique
• Le romantisme
• Méthodologie
• Trait d’esprit, trait de style ?
• Pour une sociostylistique du trait d’esprit : un style social
• Pt. 1 Le trait d’esprit comme performance rhétorique
• Le trait d’esprit comme parole oblique ou "ruse discursive"
• L’art du dit et du non-dit
• Dire de biais: l’implicite
• Présupposés
• Sous-entendus
• Présupposés et sous-entendus
• Citer d’autres dires: l’allusion
• Allusions simples
• Allusions savantes
• Allusions idiolectales
• Dire sans dire: la distance énonciative
• Distanciations vis-à-vis de l’énoncé
• Distanciations vis-à-vis de l’acte d’énonciation
• Du paraverbal au non-verbal
• De l’esprit monosyllabique à l’esprit paraverbal: l’intonation spirituelle
• La mimique spirituelle: regards et sourires
• L’action ou la réaction spirituelles
• Les formes linguistiques du paradoxe spirituel
• Les formes disjonctives: antiphrase, antithèse, litote, hyperbole
• Les formes de l’opposition (ou contrarium)
• Les formes de distanciation: hypo-assertion et hyperassertion
• Les formes conjonctives: homonyme, paronyme, comparaison, métaphore
• Le rapprochement par le son: le calembour
• Le rapprochement par le sens: l’image analogique
• Figures conjonctives et disjonctives: oxymore, zeugme, polysémies
• L’union d’entités lexicales opposées: l’oxymore et le zeugme
• Les polysémies ou la plurivocité sémantique
• Pt. 2 Le trait d’esprit comme performance sociale
• Cadre interactif et dispositif actantiel du trait d’esprit
• La scène spirituelle et les dramatis personae de l’esprit
• Le locuteur-acteur ou l’éthos alazonique
• La cible: la mise en scène sur un amphithéâtre
• L’importance du public
• Mécanisme actantiel et psychologie de l’esprit
• Le mot qui tue (agression/douleur)
• Le mot qui séduit
• Le trait d’esprit macabre comme "triomphe narcissique"
• Interactions socio-institutionnelles, l’exemple du rite de passage
• L’esprit comme force centrifuge et centripète
• Un rite de passage sociolangagier: la première présentation
• Rite, rituel et rite de passage
• Caractéristiques conversationnelles
• Cadre et négociations du rite de passage dans La Comédie humaine
• L’importance de l’agent présentateur
• Doser son esprit par rapport au groupe: de A (ancrage) au La (prise de parole)
• Échecs et réussites: raisons sociales / raisons discursives
• Processus de ratification ou de non-ratification du rite
• La décision d’exclusion
• La réticence: interaction empêchée ou différée
• De la reconnaissance sans interaction à la non-reconnaissance
• Dialectique de l’inclusion et de l’exclusion: les mises en place
• Faire sa place: s’inclure et exclure (Modeste dans Modeste Mignon)
• Sauver sa place: s’inclure en excluant (Rastignac dans Le Père Goriot)
• Solidifier sa place: renforcer le groupe en excluant l’intrus (Mme Tiphaine dans Pierrette)
• Montages scénographiques et machinations spirituelles
• Machinations spirituelles
• Tropes communicationnels pour mieux atteindre la cible
• La souricière
• Le trait d’esprit délégué
• Contrestratégies
• Contrattaquer
• Prévenir l’attaque
• Écueils stratégiques
• Erreurs actantielles
• Erreurs de décodage
• Trait d’esprit et compétition sociale
• Esprit de classe, esprit de clan
• Hiérarchies sociales, hiérarchies géographiques et échelonnement de l’esprit
• Oppositions sociales
• Oppositions géographiques
• Oppositions formelles
• Classes sociales et stratégies spirituelles
• L’aristocratie ou la stratégie de la distinction
• La bourgeoisie ou l’imitation
• L’esprit du peuple est-il possible ?
• Une lutte des classes spirituelles ?
• Affrontements spirituels
• Les limites de l’esprit de classe
• Esprit d’équipe (de clan, de coterie, de parti) et esprit de classe
• Pt. 3 Le trait d’esprit comme performance romanesque ?
• Traits d’esprit des personnages, traits d’esprit du narrateur
• Ambiguïtés énonciatives
• Effets d’échos
• Indistinctions énonciatives
• Distinguer les traits d’esprit du narrateur
• Trait d’esprit, maxime et doxa
• Critères de détachabilité du trait
• Le dit et le non-dit
• Traits d’esprit narratoriaux et formes du paradoxe
• Enjeux pragmatiques
• Trio spirituel et narration
• La narration comme énonciation spirituelle pervertie ?
• Un cas particulier: la cible dénotée
• Trait d’esprit dans la conversation vs trait d’esprit dans la narration
• Le trait d’esprit au service de la satire et de la caricature
• Le trait d’esprit dans le portrait-charge
• Influences pragmatiques du discours satirique
• Satire du narrateur et traits d’esprit des personnages
• Trait d’esprit et trait d’esprit réfracté: réfractions narratoriales de l’esprit de la conversation
• Systèmes de réfractions
• Valorisation et dévalorisations
• Le trait d’esprit comme limite du romanesque
• La série des Gaudissart (L’Illustre Gaudissart et Gaudissart II): de l’esprit tout pur ?
• De l’esprit de la Physiologie du mariage à celui des Petites Misères de la vie conjugale : une limite stylistique ?
• La Maison Nucingen : toujours à côté ?
• Discours et métadiscours
• Élaborations narratoriales de la valeur du trait d’esprit
• Présences et absences du métadiscours
• La nécessité d’un métadiscours
• Formes du métadiscours
• Du métadiscours explicatif au métadiscours indicatif
• De l’absence de métadiscours au métadiscours trompeur ?
• Du métadiscours explicatif au métadiscours affectif et axiologique : valorisation et dévalorisation
• Degrés et techniques de valorisation
• Dévalorisations ou valorisations cachées ?
• Métadiscours sur l’esprit ou renchérissement spirituel ?
• Décodage ou nouvel encodage ?
• Une concurrence spirituelle ?
• Conclusion
• Ouvertures : Les formes contemporaines du trait d’esprit
• Remerciements
• Bibliographie
• Index des noms
• Index des œuvres de La Comédie humaine.

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ISBN

9782406187844 ((paperback))

OCLC

1534514296

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