LEADER 06159cam a2200469 i 4500001 99129146208406421 005 20240725052626.0 008 231010t20232023fr a b 100 0 fre d 020 9782336406725 |q(paperback) |c25,00 EUR 035 (Fr-PaAMA)AAL08317595-0001 035 (OCoLC)on1402749056 040 Fr-PaAMA |beng |erda 043 f------ 050 4 DT21 |b.I42 2023 082 14 960301 245 00 Images sur l'Afrique, images d'Afrique / |csous la direction de Frédérique Louveau ; prolégomènes de Joseph Tonda. 264 1 Paris : |bL'Harmattan, |c[2023] 264 4 |c©2023 300 236 pages : |billustrations ; |c22 cm. 336 text |btxt |2rdacontent 337 unmediated |bn |2rdamedia 338 volume |bnc |2rdacarrier 490 1 Logiques sociales 500 Based on a congress held at Université Gaston Berger, Saint-Louis, Senegal, April 27, 28, 29, 2017. 504 Includes bibliographical references. 505 00 |tIntroduction. Un regard sur l'africanité depuis l'Afrique, mêle de science et de culture -- |tProlegomenes. La société du rêve capitaliste et ses impenses animistes -- |tLe constat -- |tLa bevue -- |tImages vivantes et agissantes de l'abstraction qui rêve et qui jouit hors d'elle -- |tLes impenses animistes de la société du rêve capitaliste dans les démocraties -- |g1. |tQuel cinéma depuis l'Afrique ? -- |tPour commencer -- |tImage et visuel -- |tImage(s) du réel -- |tÉconomie des images -- |tPour recommencer -- |g2. |tHyènes de Djibril Diop Mambety et Guelwar d'Ousmane Sembene : un refus de la mort sociale pour le triomphe de l'émergence -- |tLa mise en scène du sens et des objectifs du symbolisme, dans hyènes et Guelwaar -- |tLutte contre la mort et la mort comme fécondatrice de l'émergence -- |g3. |tAfrique "idéale" dans zéro (2016) de Gyula Nemes -- |tDescription des séquences africaines -- |tUne interprétation contrastée -- |g4. |tRace et humanisme : la question de l'humain au 19e siècle -- |tL'humanitude comme dialectique entre le déracinement et l'enracinement -- |tRegards sur l'autre et l'ailleurs -- |g5. |tGrenzenlos und unverschâmt de may ayim. Etude de la problématique de l'identité à travers une perspective afro-allemande -- |tXenophobie/racisme a travers une perspective afro-allemande -- |tLa perception de Mayayim par le monde extérieur -- |tMayayim : la perception de soi -- |g6. |tNotes sur les conditions des femmes dans l'œuvre de Chimamanda Ngozi Adichie -- |t"Le monde était silencieux quand nous sommes morts" -- |tFrontières et diversité des profils féminins dans les personnages littéraires -- |g7. |tLa production d'images dans la recherche sur le patrimoine -- |tTravailler sur l'élite, construction d'un objet de recherche politique -- |tParticiper ou changer de rôle ? -- |tProduire de l'image a douala -- |g8. |tLa caricature dans l'espace politique sénégalais. Processus de de construction reconstruction des institutions à travers le dessin d'odia -- |tLe dessin caricature : l'hypothèse d'un "anticonformisme-conformiste" -- |tUn environnement historiquement "satirogène" -- |tUn "cafard" irrévérencieux, tombeur de mythes -- |tL'homme politique pour renforcer le citoyen -- |tUn environnement politique sous haute surveillance médiatique -- |tDe la légitimité de la caricature et du caricaturiste dans nos sociétés. 520 "Safaris, baobabs, tam-tam, artisanat d'art, exploitation des ressources naturelles, fièvres hémorragiques, sous-développement, corruption, nouvelles technologies, indépendances, créativité..., les images véhiculées sur l'Afrique sont foisonnantes et relèvent de registres aussi clivés, imaginés, élaborés par des regards extérieurs au continent que remaniés par ses habitants, ignorés ou combattus par les producteurs d'images issus de l'Afrique et de ses diasporas. Cet ouvrage propose une réflexion sur les multiples tensions contenues dans les images lorsqu'elles sont produites sur l'Afrique et en Afrique. Grâce à une approche inter-transdisciplinaire empruntée par des chercheurs en sciences sociales et en arts, sont révélées les complexités de la construction de ces images aux frontières de l'intime, de l'art et du politique. Il y a matière à penser l'image en tant que réceptacle productif des histoires nationales et ethniques au cœur des projections individuelles de soi et des autres afin de progresser dans la compréhension des soubassements du vivre-ensemble dans les sociétés africaines contemporaines. Les textes sont issus de la première édition du Festicoll de Saint-Louis organisé par l'université Gaston Berger (UFR CRAC). Cet événement international a pour vocation la création d'un espace d'invention d'une nouvelle forme de restitution des savoirs au carrefour de la science et des arts."--Page 4 of cover. 545 0 Frédérique Louveau est maître de conférences à l'université Gaston Berger de Saint-Louis (Sénégal) où elle enseigne en anthropologie au Centre d'étude des religions (CER) de l'UFR des Civilisations, Religions, Arts et Communication. Docteure de l'EHESS (Paris), elle est chercheure au LASPAD et chercheure associée au LPED (AMU-IRD). Elle coordonne le Festicoll en tant que présidente de la Commission animation scientifique et culturelle de l'UFR CRAC. 650 0 Stereotypes (Social psychology) |zAfrica |vCongresses. 651 0 Africa |xIn motion pictures |vCongresses. 651 0 Africa |xForeign public opinion |vCongresses. 651 0 Africa |xIn art |vCongresses. 700 1 Louveau, Frédérique, |eeditor. 710 2 Université de Saint-Louis, |ehost institution. 830 0 Logiques sociales 852 0 |bf |hDT21 |i.I42 2023 910 |d400598 |gAmalivre 914 (OCoLC)on1402749056 |bOCoLC |cmatch |d20240717 |eprocessed |f1402749056 935 LOU-AP NOV 2023 980 20231218 |b400598 |d2500 |e29.20 |f3C000745 |g1 |hG0301mon |n8317595 983 32101116347939 985 00 ()DT21 ..I42 2023