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• Logiques sociales. Série Sociologie du genre [More in this series]
• Collection Logiques sociales. Série "Sociologie du genre"

Biographical/​Historical note

Patricia Braflan-Trobo est docteure en sciences sociales. Féministe guadeloupéenne, elle prône une approche du féminisme basée sur les conditions de création de la relation femme-homme dans la société guadeloupéenne. Ses principaux travaux portent sur les effets négatifs de la pensée sociale héritée de l'esclavage sur les Afro-Guadeloupéens.

Summary note

"Quel a été l'impact de l'abolition de l'esclavage de 1794 sur la place qu'occupent les femmes dans la société guadeloupéenne ? En quoi la guerre de 1802 menée contre ce rétablissement a pu être propice à l'émergence des femmes sur la scène politique ? Ces ruptures de l'ordre social, hiérarchique et de couleur ont-elles pu permettre une émergence précoce des femmes guadeloupéennes sur la scène politique et dans le débat public, ce qui ferait de la Guadeloupe le lieu d'une exception féminine dans la Caraïbe ? À travers cet ouvrage, l'autrice démontre que les nombreuses ruptures historiques, sociales et économiques en Guadeloupe ont entraîné des ruptures hiérarchiques du point de vue de la couleur de la peau, du point de vue économique, mais ont aussi affecté la supériorité du genre. Les inégalités entre femmes et hommes s'en sont trouvées réduites, permettant un accès précoce des femmes aux responsabilités politiques, dans le débat public et l'émergence d'un féminisme guadeloupéen endogène."--Page 4 of cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 181-183).

Contents

• Avant-propos
• L'ordre hiérarchique et ses ruptures dans la société guadeloupéenne
• L'ordre social et hiérarchique dans la société esclavagiste guadeloupéenne
• Le maître blanc : une identité sociale positive
• L'esclave noir : une identité sociale négative
• Les ruptures dans la construction de la société guadeloupéenne
• Une colonisation mal partie en Guadeloupe
• Une colonisation réussie : la Martinique devient la capitale des îles
• La Révolution française : une rupture historique majeure pour la Guadeloupe
• Les ruptures dues aux catastrophes naturelles et économiques en Guadeloupe
• La rupture raciale : l'arrivée des Noirs en politique
• La rupture révolutionnaire et la place des femmes dans la société
• Ruptures et ruptures révolutionnaires
• Impact des ruptures révolutionnaires sur l'émergence du féminisme
• La guerre de Guadeloupe : une rupture révolutionnaire atypique
• Le rôle des femmes guadeloupéennes dans la famille et la société
• La place des femmes dans la société guadeloupéenne
• La place des femmes dans la famille guadeloupéenne
• De la sphère privée à l'arrivée en politique : la multiplicité des engagements des femmes en Guadeloupe
• Le champ des solidarités : premier lieu d'expression politique des femmes
• Le pouvoir des femmes dans les sociétés mutualistes : un levier pour l'émancipation sociale
• Comment les sociétés mutuelles ont permis l'émergence d'une force politique féminine en Guadeloupe
• Des femmes rebelles : le mouvement pour le suffrage féminin a remodelé la société guadeloupéenne
• Femmes résistantes et au pouvoir dans la Caraïbe et en Guyane
• Femmes résistantes contre la colonisation et l'esclavage
• Ayiti - Anacaona Anacaona la cheffe cacique d'Ayiti
• Guyane - Claire : symbole du marronnage en Guyane au XVIIIe siècle.
• Martinique - Lumina Sophie Ruptus dite "Surprise"
• Jamaïque - Nanny la cheffe militaire
• Sainte-Lucie - Flore Bois Gaillard
• Haïti - Victoria Montou
• Henriette Saint-Marc, espionne et martyre de la révolution haïtienne
• Suzanne "Sanité" Bélair
• Les femmes au pouvoir dans la Caraïbe
• Guadeloupe : les premières femmes à entrer en politique et dans le débat public
• La période esclavagiste
• Solitude
• Marthe-Rose
• L'esclave Gertrude
• Les femmes politiques de Guadeloupe : les premières à briser les barrières de genre
• Eugénie Éboué-Tell
• Albertine Baclet
• Gerty Archimède
• Lucette Michaux-Chevry
• Quelques autres femmes politiques marquantes de la Guadeloupe
• Les femmes dans les mouvements d'occupation de terres pour la réforme foncière
• Le contexte des années 1960
• La situation du foncier dans la société post-esclavagiste guadeloupéenne
• Deux forces complémentaires dans cette lutte : l'alliance des travailleuses agricoles et des intellectuelles
• Ninette Matouraparsad
• Josy Saint-Martin
• Marie-Christine Myre-Quidal
• Les femmes, les Ti Kominoté Légliz, le père Céleste et l'avancée du créole
• Bilan de ces années de lutte
• Les prisonnières politiques
• Deux femmes d'exception : Florette Morand et Man Soso
• Florette Morand
• Man Soso
• Du féminisme aux féminismes
• Le combat pour l'égalité : les racines du mouvement féministe
• Quelques exemples de féminismes à travers le monde
• L'afro-féminisme et la pensée féministe noire
• Le mouvement #MeToo
• Le féminisme chez les femmes handicapées
• Le féminisme au Soudan
• Le féminisme en France
• Le féminisme indigène au Mexique
• Inde : le mouvement des femmes intouchables Dalit Mahila Samiti
• Afrique du Sud : One in Nine
• Palestine : la Fédération palestinienne des comités d'action féminine
• Les femmes piqueteras en Argentine
• Haïti : Le féminisme en contexte politique instable
• Le Réseau international de femmes roms (RIFR)
• Le féminisme musulman
• Le féminisme guadeloupéen
• Un féminisme ET/ET
• La place de la femme potomitan
• Femme Potomitan et charge mentale : des termes différents, une même pression sur les femmes
• Le Manifeste des 308 : une expérience féministe guadeloupéenne
• Les propositions du Manifeste des 308
• Les réalisations
• La lutte pour les droits des femmes : un combat sans fin et en constante évolution
• Poursuivre la lutte contre le contrôle social du corps des femmes
• Le féminisme aujourd'hui : Les nouveaux fronts de la lutte pour l'égalité
• Les nouveaux mots du féminisme.

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ISBN

9782140489884 ((paperback))

OCLC

1402235225

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