Details

Related name

• בית מדרש לתלמוד והוראה גור (ירושלים). מכון אוצר ההלכות [Browse]

Related work(s)

קארו, יוסף בן אפרים, 1488-1575. שלחן ערוך. הלכות פסח [Browse]

Notes

• חלק מכל כרך מוקדש ל"קונטרס בירורי הלכה על שו"ע או"ח, בו יבוארו חילוקי הדינים להלכה שבין פסקי בעל שו"ע הרב לבין פסקי בעל המשנה ברורה", עם שער מיוחד.
• בחלק מהכרכים: מכון אוצר ההלכות, ולא מופיע בימ"ד לתלמוד והוראה גור.
• עם הפנים.
• בתחתית העמודים: בית האוצר.

System details

גישה באמצעות האינטרנט.

Contents

• א. סימנים תכט-תלג: הלכות ומנהגי חודש ניסן, שבת הגדול וקצת מהלכות בדיקת חמץ. תשמ"ג. [10], קצו, [2] ע'.
• ב. סימנים תלד-תלט: מהלכות בדיקת ובטול חמץ. ב'א'ו'צ'ר' ה'ה'ל'כו'ת' [תשמ"ה]. [10], רנז, [3] ע'.
• [ג]. ליל הסדר - סימן תעב: הלכות עריכת הסדר, הסיבה וארבע כוסות. ו'נ'א'כ'ל' ש'ם' מן הזבחים ו'מ'ן' ה'פ'ס'ח'י'ם' [תשמ"ו]. [11], קצז, [3] ע'.
• [ד]. ליל הסדר - סימן תעג (א): הלכות כוס ראשון וקידוש, קערה, מרור וחרוסת. ל'ק'ט' ה'ל'כ'ו'ת' פ'ס'ח' [תשמ"ח]. [10], ריט, [3] ע'.
• [ה]. ליל הסדר - סימן תעג (ב): הלכות ורחץ, כרפס, יחץ, מצות סיפור יציאת מצרים. ל'ק'ט' ב'ה'ל'כ'ו'ת' פ'ס'ח' [תש"ן]. [10], רו, [5] ע'.
• [ו]. ליל הסדר - סימן תעג (ג): הלכות עריכת הסדר: ממזיגת כוס שני עד סוף דרש פרשת ארמי. ל'ק'ט' ה'ל'כ'ו'ת' ה'פ'ס'ח' [תשנ"ג]. [12], ריג, [3] ע'.
• [ז]. ליל הסדר - סימן תעג (ד) וסימן תע"ד: הלכות עריכת הסדר: מזריקת היין בעשר המכות עד שתיית כוס שני וברכתו. ל'ק'ט' ה'ל'כ'ו'ת' ה'פ'ס'ח' [תשנ"ג]. [10], קצד, [3] ע'.
• [ח]. ליל הסדר - סימן תעה (א): הלכות עריכת הסדר: רחצה, מוציא מצה. ל'ק'ו'ט' ב'ה'ל'כ'ו'ת' פ'ס'ח' [תשנ"ו]. [12], קצב, [4] ע'.
• [ט]. ליל הסדר - סימן תעה (ב): הלכות עריכת הסדר: מרור, כורך. ל'י'ק'ו'ט' ב'ה'ל'כ'ו'ת' פ'ס'ח' [תשס"ו]. [10], קצ, [4] ע'.
• [י]. ליל הסדר - סימן תעה (ג): הלכות עריכת הסדר: מי שאין לו ירקות לכרפס אלא מרור, בלע מצה ומרור, כרך מצה במרור ובסיב, מצוות צריכות כוונה, אכל מצה בלא כוונה, אכל מצה כשהוא שוטה, אופן ושיעור אכילת כזית במצוות, במצה ומרור. ל'י'ק'ו'ט' ה'ל'כ'ו'ת' ה'פ'ס'ח' [תשס"ט]. [9], רו, [6] ע'.
• [יא]. ליל הסדר - סי' תעה (ד) וסי' תעו: הלכות עריכת הסדר: חיוב אכילת מצה בליל הסדר, אכילת מצה בשאר הימים, מנהגי עשיית הג' מצות, שיעור אכילת מצה, איסור אכילת צלי, שלא לאכול אפיקומן אכילה גסה, דיני ומנהגי שלחן עורך. ז'ה' א'ו'צ'ר' ה'ל'כ'ו'ת' [תש"ע]. [11], רטו, [5] ע'.
• [יב]. ליל הסדר - סי' תעז וסי' תעח: הלכות עריכת הסדר: אכילת הפסח ואפיקומן על השובע, הסיבה וזמן אכילת אפיקומן, זמן אמירת הלל, דינים ומנהגים שונים באפיקומן, השוכח לאכול אפיקומן, איסור אכילה, שתיה, עישון אחר אפיקומן, אכילת פסח ואפיקומן בשתי מקומות, הישן באמצע אכילה. א'פ'י'ק'ו'מ'ן' נ'א'כ'ל' על ה'ש'ו'ב'ע' [תשע"א]. [11], עדר, [2] ע'.
• [יג]. ליל הסדר - סי' תעט [א]: הלכות עריכת הסדר: דיני ברכת המזון על כוס שלישי, ברכה ראשונה ואחרונה והסיבה, איסור שתיה אחריו, השתיה מהכוס, זימון בברכת המזון ובהלל, מי מברך בהמ"ז, דיני פירורי הפת שעל השלחן (סי' ק"פ), דיני מים אחרונים (סי' קפ"א). ה'ז'ן' א'ת' ה'ע'ו'ל'ם' ב'ט'ו'ב'ו' ב'ח'ן' ב'ח'ס'ד' [תשע"ג]. [10], רפו, [3] ע'.
• [יד]. ליל הסדר - סי' תעט [ב]: הלכות עריכת הסדר: דין ברכת המזון, דיני כוס של ברכה (סי' קפ"ג, א-ה), דיני רצה ויעלה ויבא בשבת ויו"ט (סי' קפ"ח, ה-ו, ח-ט). ה'ז'ן' א'ת' ה'ע'ו'ל'ם' ב'ט'ו'ב'ו' ב'ח'ן' ב'ח'ס'ד' [תשע"ג]. [10], רל, [3] ע'.
• [טו]. ליל הסדר - סימן תעט [ג]: הלכות עריכת הסדר: דין ברכת המזון (סי' קפ"ה - קפ"ז (א)). באיזה לשון מברכים ... לברך בקול רם, שתוי ושכור ... חיוב נשים וקטנים ... חיוב הברכות, מנין וסדר הברכות, נוסח ברכה א' בבהמ"ז. ה'ז'ן' א'ת' ה'ע'ו'ל'ם' כ'ל'ו' ב'ט'ו'ב'ו' ו'ב'ח'ס'ד' [תשע"ה]. [9], רנז, [3] ע'.
• [טז]. ליל הסדר - סימן תעט [ד]: הלכות עריכת הסדר: דין ברכת המזון (סי' קפ"ז (ב)-קפ"ט). הזכרת ברית ותורה, נוסח וביאור ברכה שניה, הזכרת מלכות בית דוד, נוסח וביאור ברכה שלישית, דיני נוסח וביאור ברכה רביעית והבקשות שלאחריה. ה'ז'ן' א'ת' ה'ע'ו'ל'ם' כ'ל'ו' ב'ט'ו'ב'ו' ו'ב'ח'ס'ד' [תשע"ה]. [9], רסח, [3] ע'.
• [יז]. ליל הסדר - סי' תפ וסי' תפא. הלכות עריכת הסדר: הלל, נרצה, דיני הלל וכוס רביעי, הפיוטים בסוף הסדר, כוס חמישי וכוס של אליהו, יו"ט שני, ליל שימורים. [10], רלז, [3] ע'.

Show 14 more Contents items

Other title(s)

• ספר אוצר ההלכות על שלחן ערוך ארח חיים הלכות פסח
• אוצר ההלכות על שלחן ערוך ארח חיים הלכות פסח
• בית האוצר.

OCLC

232905050

Statement on responsible collection description

Princeton University Library aims to describe library materials in a manner that is respectful to the individuals and communities who create, use, and are represented in the collections we manage. Read more...