Details

Subject(s)

• Political science [Browse]
• Power (Philosophy) [Browse]
• Sovereignty—Philosophy [Browse]
• Israel—Politics and government [Browse]

Series

• Sidrah le-filosofyah [More in this series]
• סדרה לפילוסופיה. [More in this series]
• ha-Sidrah le-filosofyah
• הסדרה לפילוסופיה

Summary note

• Three fundamental concepts of political thought - state, government and political - are presented in the book before you in three different rhythms. Their presentation is a written execution of a thought in which the writer answers questions such as "what is a state in fact", "what is a government" (assuming that not every government is a state), and "what makes it political" (assuming that not "everything is political" after all). The three concepts are considered from a long tradition of European political theory, but are presented as essays intended for a lexicon of political thought. In this lexicon the effort to define is not fenced off and not sealed but is part of a conversation; The defining texts are an invitation to think, and the proposed definitions are tools that the reader is invited to continue to refine. The definitions are abstract but anchored in a multitude of concrete examples, out of an awareness of the historicity of concepts in general and of those discussed here in particular, as well as their dependence on the language and culture in which they are considered. Even the abstract thought is rooted in its language, time and place. This is the unfolding here rooted in Hebrew and in the conditions of existence of educated Jews in Israel-Palestine. These conditions are not the subject of the discussion, but their traces are not erased in writing - they contribute to it examples, fragments of political imagination, a limited horizon that thought must break through and blind spots that it must eliminate. Above all, these conditions require writing in a language that is not the language of the state, or of the government that says "the state is me", and without knowing in advance whether the writing will be a political act. Ofir claims that the politics of writing depends on the readers, not just the writer, that the language of the state is the medium in which the state exists as a project of guided imagination, that nothing in this project is necessary or final, that the government can apparently set limits on this project and put an end to it - and even put an end to it. But government itself depends on the obedience of the governed, and this is never guaranteed. back cover.
• שלושה מושגי יסוד של המחשבה הפוליטית - מדינה, שלטון ופוליטי - מוצגים בספר שלפניכם בשלושה מִקְצבים שונים. הצגתם היא ביצוע בכתב של מחשבה שבה הכותב עונה לשאלות כמו "מהי בעצם מדינה", "מהו שלטון" (בהנחה שלא כל שלטון הוא מדינה), ו"מה עושה עניין לפוליטי" (בהנחה שבכל זאת לא "הכול פוליטי"). שלושת המושגים נחשבים מתוך מסורת ארוכה של תיאוריה פוליטית אירופית, אבל מוצגים כמסות שנועדו ללקסיקון למחשבה פוליטית. בלקסיקון הזה המאמץ להגדיר אינו גדוּר ואינו חתוּם אלא הוא חלק משיחה; הטקטסים המגדירים הם הזמנה למחשבה, וההגדרות המוצעות הן כלי עבודה שהקורא.ת מוזמנ.ת להמשיך לשכלל. ההגדרות מופשטות אבל מעוגנות בשלל דוגמאות קונקרטיות, מתוך מוּדעוּת להיסטוֹרִיוּת של מושגים בכלל ושל אלה הנדונים כאן בפרט, כמו גם לתלותם בשפה ובתרבות שבה הם נחשבים. גם המחשבה המופשטת נטועה בלשונה, בזמנה ובמקומה. זו הנפרשֹת כאן נטועה בעברית ובתנאי הקיום של יהודים משכילים בישראל-פלסטין. תנאים אלה אינם מושא הדיון, אבל עקבותיהם אינם נמחקים בכתיבה - הם תורמים לה דוגמאות, קרעי דמיון פוליטי, אופק מוגבל שהמחשבה צריכה לפרוץ וכתמים עיוורים שעליה לסלק. מעל לכול תנאים אלה מחייבים לכתוב בשפה שאינה שפתם של המדינה, או של השלטון שאומר "המדינה זה אני", ובלי לדעת מראש אם הכתיבה תהיה מעשה פוליטי. אופיר טוען שהפוליטיות של הכתיבה תלויה בקוראים, לא רק בכותב, שהשפה של המדינה היא המדיום שבו המדינה מתקיימת כפרויקט של דמיון מודרך, ששום דבר בפרוייקט הזה אינו הכרחי או סופי, שהשלטון יכול לכאורה לקבוע גבולות בפרוייקט הזה ולשים בו - ואף לשים לו - סוף. אבל השלטון עצמו תלוי בציות הנשלטים, וזה לעולם אינו מובטח. back cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 269-283) and indexes.

Title on title page verso

• On ruling power

OCLC

1352916026

Danacode

• 058500016571

Statement on responsible collection description

Princeton University Library aims to describe library materials in a manner that is respectful to the individuals and communities who create, use, and are represented in the collections we manage. Read more...