État bio, État consociatif et politique étagée : régime ethnicisé de compétition politique et sacre du citoyen-communauté au Cameroun / Ndock Nicolas Serge ; préface du professeur Janvier Onana.

Author
Ndock, Nicolas Serge [Browse]
Format
Book
Language
French
Published/​Created
  • Paris : L'Harmattan, [2022]
  • ©2022
Description
201 pages : chart ; 24 cm.

Details

Subject(s)
Series
Biographical/​Historical note
Titulaire d'un doctorat PhD obtenu en 2016 à l'Université de Douala, Nicolas Serge NDOCK est chargé de cours de science politique à l'Université de Ngaoundéré. Il est par ailleurs titulaire d'un Master en droit public. Il est également consultant en organisation et en gouvernance. Les domaines de recherche scientifique dans lesquels il travaille prioritairement sont : Les politiques publiques, La décentralisation, la démocratie en Afrique, la gouvernance publique, la géo-économie, le communautarisme politique, le multiculturalisme, la question des identités en politique, la sociologie politique, la sociologie électorale, etc.
Summary note
"Il est question dans ce livre de saisir la configuration étatique qui s'institutionnalise progressivement à l'aune de la compétition politique marquée du sceau du communautarisme ethnique au Cameroun. L'État consociatif qui se consolide au Cameroun, est un Etat des communautés ethniques, un Etat qui est la résultante du compromis pragmatique ou routinisé entre les communautés ethniques. L'État consociatif au Cameroun est un Etat bio en ce sens que sa configuration politique est en harmonie instable avec son environnement culturel, anthropologique. Loin des thèses de l'Etat importé ou de l'Etat dont la greffe peine à prendre, nous saisissons l'Etat dans la réalité structurale de sa production et de sa configuration sociologiques. La réalité structurale de l'Etat au Cameroun conditionne l'érection de la communauté ethnique et de l'individu communautarisé en citoyen à part entière disposant de droits politiques dans le cadre d'un régime ethnicisé de compétition politique. Ce livre jette un regard nouveau sur la politique au Cameroun dans la mesure où il permet d'observer l'Etat au concret sous la perspective du compromis multicommunautaire, et la figure du citoyen sous le prisme du collectif ethno-communautaire."--Page 4 of cover.
Bibliographic references
Includes bibliographical references (pages 183-198).
Contents
  • Préface de Janvier Onana
  • Pt. 1. Le régime ethnicise de représentation politique
  • 1. Le sens de la citoyenneté de droits ethno-communautaires ou citoyenneté ethno-dialogique
  • Paragraphe i : les statuts politico-juridiques d'accès a la citoyenneté
  • L'inégalité des statuts
  • Inégalité locale
  • Inégalité équilibrante globale
  • Les ressources ou les ressorts de cette inégalité
  • Paragraphe II : Les dynamiques de remise en cause de l'institutionnalisation des statuts ethno-communautaires d'accès a la citoyenneté.
  • La relative remise en cause des statuts ethno-communautaires d'accès a la citoyenneté
  • La remise en cause marginale par certains acteurs politiques
  • Le faible impact global de la remise en cause
  • L'ambiguite de la remise en cause
  • La remise en cause stratégique et circonstancielle
  • L'ambivalente remise en cause/mobilisation des privilèges ethniques en fonction des lieux d'actions politiques.
  • 2. La fragmentation du champ ethnopolitique en plusieurs espaces de représentations politiques
  • Paragraphe i : l'espace mediatico-politique et le marche ethno-partisan
  • La structuration de l'espace mediatico-politique
  • Les médias, acteurs de représentation ethno-politique
  • Les médias, enjeux de représentation et de participation politiques. 65 B. LA configuration de l'espace du marche partisan
  • Les partis politiques et le jeu ethno-politique
  • La fonction de représentation ethno-politique de certains partis politiques
  • Paragraphe II : L'espace idéologique et les instances de mobilisation pour la représentation ethno-politique
  • L'espace idéologique et politique
  • L'espace idéologico-religieux
  • L'espace idéologico-intellectuel
  • Les instances de mobilisation pour la représentation ethno-politique
  • La rue comme espace de représentations ethno-politiques
  • Les associations, instances de représentations ethno-politiques
  • Pt. 2. Le régime ethnicise de participation politique
  • 3. L'étagement des espaces ethno-politiques
  • Paragraphe I : L'étagement institue des espaces de participation ethno-politique, enjeux et rationalités pluriels.
  • La participation politique principale des entrepreneurs des communautés autochtones minoritaires dans les étages de "la politique par le haut"
  • Les stratégies d'appropriation politique du dispositif institutionnel de protection des autochtones et des minorités
  • Les stratégies de collaboration politico-idéologique avec les autorités politico-administratives
  • La participation politique principale des entrepreneurs des communautés allogènes majoritaires dans les étages de "la politique par le bas"
  • Les ressorts de l'investissement à travers les étages de la "politique par le bas".
  • Les manifestations de l'investissement des entrepreneurs ethno-politiques allogènes dans les étages de la "politique par le bas"
  • Paragraphe II : La structuration des fiefs ethno politiques : la situation des "vernacular landscapes"
  • La réalité des fiefs de participation ethnopolitique autochtone
  • 4. Les prémisses d'un modèle de gouvernance consociative
  • Paragraphe I : Le quasi-consensus politique des entrepreneurs ethno-politiques
  • Le consensus des élites
  • Le travail de construction politique des grands ensembles ethno-régionaux fédérateurs des micro-ethnies
  • La structuration du jeu politique par les entrepreneurs et élites politiques des quatre ensembles ethno-régionaux
  • La réceptivité du consensus par les populations
  • Le réflexe du "il est d'où".
  • L'inscription consentie des populations dans l'échiquier politique instituant quatre ensembles ethniques comme horizon indépassable
  • Paragraphe II : L'émergence d'une quasi-démocratie consociative
  • La formation d'une civilité de la participation ethno-politique
  • La généralisation de la civilité de la participation ethno-politique
  • La civilité de la participation ethno-politique et la forclusion de la violencepolitique
  • La participation politique des communautés ethniques au niveau national et au niveau local
  • La participation politique au sommet de l'Etat des trois grands groupes ethniques
  • La participation politique locale des petits groupes ethniques.
ISBN
9782140269318 ((paperback))
OCLC
1348270861
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