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Edition Moderne Postmoderne Series [More in this series]

Summary note

Unsicherheit und Kontingenz sind zu paradigmatischen Kategorien für die Interpretation des sozialen und politischen Raumes geworden. Sie wecken Hoffnung auf Veränderung, werden aber auch für gegenwärtige Herausforderungen wie die sogenannte Postfaktizität und den Populismus verantwortlich gemacht. Lucas von Ramin legt den Kern einer postmodernen Sozialphilosophie frei und rekonstruiert damit, wie aus der Kontingenz der Welt doch Zuversicht geschöpft werden kann. Er zeigt auf, dass der normative Anspruch einer solchen Philosophie nicht hoch genug geschätzt werden kann, ihre Grenzen jedoch an der Gegenwart gemessen werden müssen.

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funded by Boehringer Ingelheim Stiftung

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Description based on: online resource; title from PDF information screen (De Gruyter, viewed November 30, 2022).

Rights and reproductions note

This eBook is made available Open Access under a CC BY-SA 4.0 license:

Language note

In German.

Contents

• Cover
• Inhalt
• Danksagung
• I. Negativität, Kontingenzbewusstsein und Sozialphilosophie
• Einleitung
• 1. Suche nach Gründen und deren Endlosigkeit
• 1.1 Suche nach Gründen
• 1.2 Leben in Negativität
• 1.3 Zeitdiagnose: Zwischen Moderne und Postmoderne
• 2. Zeitalter der Kontingenz
• 2.1 Kontingenzbewältigung
• 2.2 Kontingenzeinsicht
• 2.3 Das Problem: Die Kontingenz der Kontingenzeinsicht
• II. Politisierung der Negativität
• Kontingenzeinsicht als Kern postmoderner Sozialphilosophie
• 3. Spielformen der Theoriebildung von Kontingenzeinsicht
• 3.1 Richard Rorty: Kontingenz und Solidarität
• 3.1.1 Kritik der Wahrheit
• 3.1.2 Einsicht in Kontingenz
• 3.1.3 Schaffung von Solidarität
• 3.1.4 Politische Philosophie als Therapie
• 3.2 Zygmunt Bauman: Ambivalenz und Solidarität
• 3.2.1 Kritik der Moderne
• 3.2.2 Einsicht in Ambivalenz
• 3.2.3 Verwirklichung von Solidarität
• 3.2.4 Politische Philosophie als Geschick
• 3.3 Oliver Marchart: Differenz und Solidarität
• 3.3.1 Kritik am Fundamentalismus
• 3.3.2 Einsicht in Differenz
• 3.3.3 Solidarität im Medium praktischer Klugheit
• 3.3.4 Politische Philosophie als Radikaldemokratie
• 4. Das Paradigma postmoderner Sozialphilosophie
• 4.1 Macht der Einsicht - Kontingenzbewusstsein
• 4.1.1 Objekt der Kritik
• 4.1.2 Antinomische Motive und Dekonstruktion
• 4.1.3 Kontingenz, Ambivalenz und Differenz
• 4.1.4 Erkenntniskritik als Gesellschaftstheorie
• 4.2 Lob der Entzweiung - Solidarität und Politisierung
• 4.2.1 Weg zur Solidarität
• 4.2.2 Weg zur Politisierung
• 4.3 Politische Philosophie als Kulturpolitik - Therapie und Plausibilisierung
• 4.3.1 Zwischen Freiheit und Gleichheit
• 4.3.2 Kultur der Kontingenz und »therapeutisches Motiv«
• 4.3.3 Spur des Misstrauens
• III. Depolitisierung der Negativität
• Aporien von Kontingenzeinsicht.
• 5. Der unmögliche Sprung von Erkenntniskritik zur Gesellschaftstheorie
• 5.1 Alles ist künstlich?
• 5.2 Alles ist Macht?
• 5.3 Alles ist Bewegung?
• 6. Entzweiung als bloße Verfügbarkeit
• 7. Die gescheiterte Therapie
• 7.1 Faszination des Politischen
• 7.1.1 Praktische Urteilskraft und Moralität
• 7.1.2 Phronesis als strategisches Kalkül
• 7.1.3 Aufleben eines schlechten Machiavellismus
• 7.1.4 Selbstzweck der Macht
• 7.2 Ästhetisierung des Politischen
• 7.2.1 Ästhetische Erfahrung und Moralität
• 7.2.2 Erlebniswelten und Konsumismus
• 7.2.3 Die Wiederverzauberung der Welt
• 7.2.4 Selbstzweck des Ästhetischen
• 7.3 Aktivierung des Politischen
• 7.3.1 Emanzipation und Formalisierung
• 7.3.2 Die Leere des leeren Signifikanten
• 7.3.3 Politisierung als Anti-Politik
• 7.3.4 Selbstzweck des Politischen
• 8. Affirmation der Kontingenz als fehlgeleitete Kulturpolitik
• IV. Politik der Ungewissheit
• Schluss
• 9. Ideologie der Verfügbarkeit
• 9.1 Der Neue Realismus
• 9.2 Politik - Therapie - Ethik
• 9.3 Zwischen Demut und Selbstüberschätzung
• 10. Gedanken zu einer kritischen Sozialphilosophie
• 10.1 Die kritische Erkennntistheorie
• 10.2 Politik vs. Moraltheorie
• 10.3 Zwischen sittlichem Motiv und sozialer Praxis
• Literatur.

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ISBN

3-8394-6193-6

OCLC

1343103997

Doi

• 10.1515/9783839461938

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