LEADER n am 22 3u 4500001 99125160767906421 005 20191105 007 cu#uuu---auuuu 008 191105s|||| xx o 0 u fre | 020 9782800414317 024 7 |2doi 035 (CKB)4100000009609582 035 (OAPEN)1005572 035 (EXLCZ)994100000009609582 041 0 fre 042 dc 050 00 B945.A694 |bT78 2008 050 14 BJ1452 |b.T78 2008 072 7 HP |2bicssc 100 1 Truc, Gérôme |4aut 245 10 Assumer l’humanité 246 Philosophie et société 260 Bruxelles |bÉditions de l'Université de Bruxelles |c2008 300 1 online resource (160) 520 Sur la responsabilité, Hannah Arendt a livré des réflexions importantes mais éparses. Or le versant éthique de La Condition de l’homme moderne n’est explicitement développé nulle part dans son œuvre. Le présent ouvrage poursuit un double objectif. Expliciter l’esquisse d’une éthique chez Hanna Arendt, en la faisant dialoguer avec celles de Karl Jaspers, Hans Jonas, John Dewey, mais aussi Paul Ricœur. Ce faisant, trouver aussi un guide pour articuler de manière efficace les multiples conceptions existantes de la responsabilité, tant en philosophie qu’en sciences sociales : responsabilité collective, responsabilité sans faute, responsabilité-dette, responsabilité-promesse, responsabilité partagée... Cet effort d’éclaircissement conceptuel est requis par les incessantes références à la responsabilité dans nombre de nos débats contemporains. Mais il offre surtout une réponse inédite à une question en apparence triviale : pourquoi certains hommes nous sont-ils étrangers ? L’humanité, selon Arendt, est constituée d’une pluralité d’êtres singuliers, tous irréductiblement distincts les uns des autres – nul n’a donc de raison de nous être plus étranger qu’un autre. Et parce que c’est au sein de cette pluralité humaine que nous agissons, nos actions ont sur les autres hommes des conséquences imprévisibles, qui excèdent toujours nos intentions. Jusqu’à quelle limite acceptons-nous alors d’être tenus pour responsables de ces conséquences que nous n’avons pas voulues ? Refuser d’avoir des comptes à rendre à certaines personnes affectées par nos actions, refuser par conséquent de nous montrer responsables à leur égard, n’est-ce pas là notre motif pour les désigner comme étrangères ? La pluralité lance donc un défi à la responsabilité : jusqu’à quel point sommes-nous capables d’assumer l’humanité ? 546 French. 650 7 Philosophy |2bicssc 600 10 Arendt, Hannah, |d1906-1975. 776 |z2-8004-1431-6 906 BOOK