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• French literature—French-speaking countries—History and criticism [Browse]
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Series

• Collection Questions contemporaines [More in this series]
• Questions contemporaines

Summary note

"En définissant la modernité comme principe et pratique historique, politique, culturelle et surtout idéologique, ce livre en propose un nouveau regard qui provient du monde qui ne l'aura pas créée mais subie, le monde francophone, à travers l'histoire coloniale. La présentation qu'offre ce livre sur la modernité vise ainsi sa critique, dans des termes qui ne sont plus ceux de sa critique d'usage en Occident, celle-là qui s'est faite, par exemple, au nom de la "postmodernité", mais bien au nom de la culture, de la tradition, du refus, ontologique, de l'hégémonie, et du retour à la Terre-Mère. Cette perspective repose sur le discours "francophone" et débouche donc sur une pensée écosophique qui récuse les matérialisations de la modernité qui expliquent ses crises, devenues planétaires, du début du 21e siècle, telle la pandémie, ou encore les crises environnementales dont les effets font l'évidence."--Page 4 of cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references.

Contents

• Introduction : Une crise planétaire
• L'objet du livre
• Un projet éthique
• Un modèle de résistance
• L'organisation du livre
• Pt. 1. La question de la bible
• 1. Le paradoxe épistémique
• Félix Couchoro et la question féminine
• Le paradoxe éthique
• L'écho du discours biblique
• 2. Les fondements axiologiques
• La problématique
• Du texte biblique comme "récit axiologisé"
• La question théorique
• Le "Récit-Bible" et son énonciatrice
• La perspective idéologique
• Les incidences épistémologiques
• 3. Le rapport à la modernité
• Le mythe de la Création
• La pertinence comme discours fondateur
• Pt. 2. La question du pouvoir
• 4. Le capitalisme et le colonialisme
• Le capitalisme comme discours fondateur
• Du développement urbain à celui de l'État
• De l'évolution du modèle au colonialisme
• 5. L'impérialisme et le colonialisme
• Les modèles historiques romain et chrétien
• Le discours nationaliste
• Le discours paternaliste
• Le discours scientiste
• Le discours prosélytiste colonialiste
• 6. La sélection naturelle et le colonialisme
• Les thèses du darwinisme
• Le darwinisme social
• Les travaux d'Herbert Spencer
• Les thèses d'Arthur Gobineau sur l'homme noir
• Francis Galton et la "pureté raciale"
• Le nazisme et les principes de l'eugénisme
• Pour la systématisation politique du colonialisme
• 7. L'éthologie et le colonialisme
• Le principe éthologique
• Le rapport à l'idéologie coloniale
• Le rapport antinomique à l'idéologie coloniale
• Le rapport discursif ontologique
• Le rapport à la tradition orale
• Le rapport sémiotique à la conscience collective
• Le rapport aux discours fondateurs
• Le rapport didactique politique
• Le rapport épistémique à la modernité
• Le rapport épistémique à la post-colonialité
• Le rapport imagologique à la violence
• Le rapport épistémique au mal
• Le rapport antithétique à l'humanité
• Pt. 3. La question épistémologique
• 8. Les principes du fait social
• Le principe de la "déterritorialisation"
• Le principe du postmodernisme
• Le principe du modernisme
• Le principe de la mondialisation
• 9. Les principes du fait religieux ou philosophique
• Le principe du mal
• Le principe de la dialectique
• Le principe de la rédemption
• Le principe de la mortification
• Le principe de l'ascétisme
• Le principe du néant
• 10. La réponse herméneutique littéraire
• La critique moderne et l'idéologie
• La perspective postcoloniale et l'idéologie
• 11. La réponse esthétique littéraire
• L'écriture francophone et l'idéologie
• La représentation du réel
• La mise en récit du réel
• La mise en discours du réel
• Conclusion : Une crise de la modernité
• Une question de paradigme
• Un principe de violence.

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ISBN

9782343214733 ((paperback))

OCLC

1240700745

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