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• Heidegger, Martin, 1889-1976 [Browse]
• Dilthey, Wilhelm, 1833-1911 [Browse]
• Historicism [Browse]
• History—Philosophy [Browse]

Series

• Bel aujourd'hui [More in this series]
• Collection "Le bel aujourd'hui"

Summary note

"Que signifie pour la vie être "historique" ? À quelles conditions cette historicité peut-elle être adéquatement conçue ? Quelle en est la portée pour la pensée philosophique elle-même ? Telles sont les questions qui se trouvent au coeur du débat entre la phénoménologie de la vie du jeune Martin Heidegger et la pensée de Wilhelm Dilthev. Le présent ouvrage reconstruit l'ensemble de cette confrontation, dans son contexte phénoménologique et néo-kantien, et met ainsi au jour un moment fondateur de la phénoménologie herméneutique contemporaine. En explorant les réappropriations et transferts conceptuels auxquels ce débat a donné lieu, et en soulignant ses points de rupture comme ses lignes de continuité, il entend faire droit à l'originalité de la philosophie de la vie de Dilthev et prendre la mesure de la radicalisation heideggérienne de l'historicité qui conduit au seuil d'une pensée de l'"événement"."--Page 4 of cover.

Notes

Revision of the author's thesis (doctoral)--Bergische Universität Wuppertal, 2014.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 433-458) and index.

Contents

• La question de l'histoire et celle de l'historicité : Heidegger et Dilthey
• Réceptions et non-réceptions d'une confrontation et d'une question
• Heidegger et Dilthey : les grandes lignes d'une confrontation
• Pt. 1. Vers l'historicité du soi
• Du problème gnoséologique de l'histoire à celui de la vie historique
• Penser la vie au risque du psychologisme
• Position de Heidegger sur le front anti-psychologiste
• Tensions dans le Duns Scot
• En deçà du dualisme rickertien : du "principe d'immanence" à la vie
• Le partage des sciences : Dilthey plutôt que Rickert
• Désaccords stratégiques dans la lutte entre visions du monde
• La question du statut de la psychologie
• Le rejet de la problématique gnoséologique : qui est le Dilthey de Heidegger ?
• Le préjugé théorique de la philosophie
• La critique de la perspective transcendantale sur l'histoire
• Les deux héritages de Dilthey
• La "destruction" de la psychologie diltheyenne. Vers une phénoménologie du soi
• La Realpsychologie : l'individu au centre
• "La vie est le prius de la connaissance"
• Individu et biographie
• La science de l'individu et le type : la psychologie analytique
• La psychologie de la structure : monde et vie
• La réalité du monde extérieur
• Attitude et totalité
• La psychologie du développement et son "esthétisme"
• Le sujet comme "complexe acquis" et la fonction de l'imagination dans l'expérience
• De la critique de l'"esthétisme" diltheyen à l'interrogation de l'être de la vie historique
• L'historicité au coeur du soi
• L'"être-temps" du soi
• Le temps de la vie
• Le "temps du monde" et la question de l'être-temps" du soi
• La question de la mort : au-delà de la philosophie de la vie
• Entièreté et unicité de la vie : une aporie de la philosophie de la vie
• La mort, fondement d'une philosophie de la vie ?
• Vers le dépassement de la philosophie de la vie
• L'historicité du soi
• Personne et histoire
• Le "soi historique"
• Pt. 2. La voie herméneutique de la philosophie
• Sens du monde et monde du sens
• La significativité du monde, de Dilthey à Heidegger
• Monde de la vie et monde du sens
• Linéaments diltheyens du concept herméneutique de monde
• Monde et expression
• Le monde comme expression chez Dilthey
• L'expressivité de l'expérience selon Heidegger
• L'auto-interprétation et herméneutique de la vie
• La philosophie comme auto-interprétation de la vie
• Dilthey : la philosophie comme Selbtsbesinnung gnoséologique
• "Autosuffisance" de la vie et "préoccupation de soi"
• Historicité du soi et historicité du sens
• Les catégories de la vie
• Le problème des catégories chez Dilthey
• Catégories de la vie et catégories de l'existence
• De l'herméneutique philosophique à la philosophie herméneutique
• L'herméneutique, de la science de l'esprit à la phénoménologie
• Une herméneutique logique de l'autre
• Une herméneutique ontologique de soi
• Phénoménologie et/ou herméneutique ?
• Schèmes diltheyens au coeur de l'herméneutique heideggérienne
• Monde historique et "destruction"
• "Comprendre la vie à partir d'elle-même" : le sens d'un mot d'ordre
• Un dépassement de l'herméneutique ?
• L'herméneutique diltheyenne du "revivre"
• La "reprise" et l'herméneutique événementiale
• Pt. 3. Histoire de la philosophie et philosophie de l'histoire
• Les fondements d'une histoire philosophique de la philosophie
• Philosophie et "auto-réflexion historique"
• L'histoire "du point de vue philosophique"
• La "phénoménologie de la métaphysique", entreprise critique et destructive
• L'expérience primordiale chrétienne aux prises avec la métaphysique objective
• Une histoire "destructive" de la philosophie ?
• La "destruction", d'une historicité à l'autre
• Fin de la métaphysique et historicité
• Histoire et génération
• La génération comme catégorie de la connaissance historique
• Génération et historicité
• Histoire et weltanschauung : le problème de la métaphysique
• Dilthey : la conscience historique et la doctrine des visions du monde
• La Weltanschauung et la conscience historique comme blessure de la philosophie
• Comment la doctrine de la vision du monde panse la plaie du relativisme
• Accomplissement de la conscience historique ou rupture avec l'historicité?
• Heidegger : la Weltanschauung et le problème de la métaphysique
• Philosophie, science et Weltanschauung : un problème sans solution
• L'élaboration d'un concept métaphysico-transcendantal de vision du monde
• La Weltanschauung et la possibilité de la métaphysique : dernière confrontation de Heidegger avec Dilthey
• Vérité de la philosophie et/ou productivité de l'histoire ?
• Le concept transcendantal d'histoire : de l'avoir-lieu du monde (Weltgeschehen) à la configuration du monde (Weltbildung)
• Transcendance et Weltgeschehen : le concept transcendantal d'histoire
• Histoire transcendantale et vérité transcendantale
• Weltgeschehen et Weltbildung. Vers l'oeuvre
• Après Dilthey : des difficultés récurrentes
• Le problème du relativisme dépassé?
• L'histoire entre événement et production : la préparation du "tournant"
• Heidegger, philosophe de l'histoire ?
• La pensée de Dilthey dans l'histoire de l'être
• Historicité et histoire : perspective.

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ISBN

9791037001382 ((paperback) :)

OCLC

1103810454

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