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Comprendre le Moyen-Orient [More in this series]

Summary note

"Le projet de restaurer le peuple juif en Palestine a d'abord été un projet religieux porté par une fraction du monde chrétien qui voyait dans la Bible les fondements de sa vision de l'histoire et de l'avenir du Peuple élu. Dès les années 1840, le projet religieux nourrira les visées coloniales des grandes puissances européennes. En 1917, la Déclaration Balfour portée par David Lloyd George et Arthur Balfour ne sera que l'épilogue d'un processus complexe dans lequel le religieux et le culturel auront alimenté le politique, le stratégique et le colonial. La lecture et l'analyse d'une littérature essentiellement anglo-saxonne, particulièrement riche, ont permis à Jacques Pous d'établir que le sionisme a été, comme, dès 1946, l'avait suggéré Kurt Blumenfeld à Hannah Arendt, un don de l'Europe chrétienne et coloniale au peuple juif. Or, pour un "peuple sans terre", l'État-nation à édifier ne pouvait être que colonial. Tel a été le drame du sionisme qui a voulu croire que la Palestine était une "terre sans peuple" et le péché originel d'un État d'Israël qui, comme le souligne Michel Warschawski dans sa postface, "n'est pas seulement le résultat d'un processus colonial, mais est lui-même, dans son code génétique, dans la structure de son régime et dans ses stratégies, un État colonial"."--Page 4 of cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 481-497) and indexes.

Contents

• Pt. 1. La mémoire et l'espérance. La mise en place des mythes fondateurs
• 1. L'invention chrétienne d'Eretz Israel
• L'invention d'une Terre sans peuple
• L'invention du Palestinien errant
• Le pays où coulent le lait et le miel
• 2. L'invention chrétienne du sionisme
• La redécouverte de la Bible et du Peuple élu
• L'espérance messianique et millénariste du retour et de la restauration
• Les préalables au retour et à la restauration
• L'implication nécessaire des grandes puissances
• La restauration se fera au détriment de l'Empire ottoman
• 3. Quand l'Occident chrétien inventait l'histoire nationale du peuple juif
• L'enjeu historique
• L'enjeu archéologique
• Pt. 2. Le sionisme comme projet colonial
• 4. Une théologie de la colonisation
• La Faute, l'Exil et l'Espérance. Le Retour et la Restauration
• Un modèle universel : de l'exode à la conquête
• 5. Jérusalem et Sion
• L'âge missionnaire
• La London Jews Society (LJS)
• 6. Question d'Orient et question juive
• Bonaparte : civiliser, régénérer et émanciper
• L'année 1840
• 7. L'Europe cannibale
• La France ou les héritiers de Bonaparte
• La Russie ou la protection des frères orthodoxes
• L'Allemagne ou la Weltpolitik
• L'appétit vient en mangeant
• Les précurseurs juifs
• 8. Le mirage colonial herzlien
• L'État d'abord ou l'utopie d'un juriste viennois : Der Judenstaat
• "Nous irons quelque part, n'importe où"
• Le colonialisme comme roman
• 9. La Déclaration Balfour ou l'invention d'une Terre, deux Peuples
• Le sionisme à l'âge d'or des impérialismes triomphants
• Herbert Samuel : un projet national. Un cadre colonial
• Les choix stratégiques du sionisme et de la Grande-Bretagne
• La Déclaration Balfour
• "Nous sommes les principaux gagnants de la guerre".

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ISBN

9782343150826 (pbk.) :

OCLC

1045039235

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