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Hommes et sociétés [More in this series]

Summary note

"Pourquoi une famille aussi fluctuante, pour ne pas dire évanescente, voire même insaisissable, que la famille capverdienne pourrait-elle être considérée comme particulièrement bien adaptée aux conditions de ce début de vingt et unième siècle ? Bien avant l'apparition d'Internet, depuis près de cent cinquante ans, confrontée à la migration, cette société insulaire a su apprivoiser la distance qui sépare durablement les membres d'une famille. Animés d'une énergie contagieuse, ils inventeront progressivement la "famille à distance". Étrange famille où le mariage semble avoir disparu, où les femmes élèvent seules leurs enfants, où des couples vivent longuement séparés et où des enfants sont confiés à des nourrices ! Pourtant un enjeu majeur relie les membres de ces familles : celui de se transmettre le "capital migratoire" considéré comme un bien précieux. À de rares occasions, vacances, mariages ou funérailles, les membres dispersés de la "famille à distance" se rassemblent. Vécus intensément, ces moments éphémères suscitent les échanges. La famille refait corps : elle se réajuste et transmet des histoires. Les selfies se chargeront ensuite d'en prolonger la mémoire. Treize ans et vingt-sept voyages au Cap-Vert et dans la région de Boston aux États-Unis où résident deux cent soixante mille Américains capverdiens furent nécessaires pour reconstituer l'histoire de ces "familles à distance" sur plusieurs générations. Amours pragmatiques résulte d'une expérience humaine acquise d'une vie partagée avec ces familles. Par des récits détaillés, étayés et parfois poignants, l'auteur invite le lecteur à comprendre les fondements de la société capverdienne et au-delà, il l'introduit à des manières contemporaines de vivre la famille. En filigrane, et en dialogue avec l'anthropologie de la parenté, l'ouvrage interroge à nouveau frais l'énigme que constitue la famille matrifocale. La société capverdienne est alors décrite comme le fruit d'une histoire qui a institué une société à "alliances confinées et à visites"."--Page 4 of cover.

Bibliographic references

Includes bibliographical references (pages 441-448).

Contents

• La famille à distance
• Ceux qui restent et ceux qui circulent
• La famille à distance et la famille capverdienne
• De la famille capverdienne à la société machi-matricentrée
• Pt. 1. Le projet de la famille à distance (Maïsa et Camilo)
• Ouverture du chemin migratoire
• Pionnier
• Clandestinité
• Soutien à distance et recours à une alliance opportune
• Famille matricentrée
• Capital migratoire
• Inscription d'un enfant dans la filiation de l'homme
• Circulation du capital migratoire
• Ambivalence des sentiments et endettement
• Séduction
• Inégalité, "société à différentiel" et machisme
• Subdivision de la famille à distance
• Disposition au départ
• Pragmatisme
• Émergence de "familles par alliance"
• Dettes et remboursements
• Soubresaut de la famille par alliance
• Espace - temps de la famille à distance
• Désir de mobilité
• Expression de la souffrance
• Filiation contre alliance
• Atterrissage
• Pt. 2. Marché du travail, lois migratoires des pays d'accueil et morphologie de la famille à distance
• Cinq manières de débarquer aux USA
• Visa de visiteur
• Green card
• Alliance
• Filières clandestines
• Droit du sol
• Conclusion
• Limites psychiques à la souplesse de la famille à distance
• La geste du pionnier
• Départ du père et institution d'une famille matricentrée
• Accès à la nationalité américaine
• Solidarité entre femmes pour l'accès au capital migratoire
• Reconstitution du couple initial
• Solitude et souffrance psychique
• Regroupement de la fratrie
• Comparaison des flux migratoires entre les États-Unis et l'Italie
• Origine du flux migratoire en Italie
• Lois migratoires italiennes et directives européennes
• Confrontations au marché du travail et aux lois migratoires italiennes
• Le propre de chaque flux migratoire
• Morphologie de la famille à distance
• Conditions pour une schématisation de la famille à distance
• Formation d'une idiosyncrasie : esclavage, inégalités, migrations
• Système "machi-matricentré"
• Système des lois migratoires et de la plasticité de la parenté
• Domination de la filiation sur l'alliance
• Conclusion : Le projet migratoire et la solidité de la famille à distance
• Pt. 3. En-deçà et au-delà de la migration : ceux qui ne partent pas et ceux qui circulent
• Départs hypothétiques (Cabral, Isabel et Francisco)
• Grands-parents maternels et paternels
• Parents
• Fratrie
• Être riche et circuler (Ana et Baltazar)
• Schématisation théorique : plasticité de la famille et déliaison alliance/sexualité
• Endogamie et circulation du capital migratoire
• Le projet migratoire comme cause principale du Living Apart Together
• S'enrichir comme horizon
• Parcours de la reconnaissance
• Conclusion. De la famille à distance à la société machi-matricentrée
• Sexologiques
• De la famille à distance à la famille capverdienne
• La matricentralité : une société à "alliances confinées et à visites"
• Contribution de la société machi-matricentrée à l'anthropologie fondamentale.

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ISBN

9782811119379 (pbk.) :

OCLC

1028909306

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