Princeton University Library Catalog

La protection du patrimoine culturel au Congo-Brazzaville / Ulrich Kévin Kianguebeni.

Author:
Kianguebeni, Ulrich Kévin [Browse]
Format:
Book
Language:
French
Published/​Created:
  • Paris : L'Harmattan, [2016]
  • copyright 2016
Description:
283 pages ; 24 cm.
Series:
Culture africaine. [More in this series]
Summary note:
"La protection du patrimoine culturel au Congo s'est largement inspirée du système français en raison de l'application de la législation française avant l'indépendance. En 196o, avec l'indépendance, la nouvelle élite congolaise, issue des écoles françaises, a opté pour un mimétisme juridique et institutionnel. Les premiers textes à illustrer ce mimétisme ont été la loi 32/65 du 12 août 1965 donnant à l'État la possibilité de créer des organismes tendant au développement de la culture et des arts et le décret 68-45 du 19 février 1968 fixant les modalités d'application de la loi 32/65 du 12 août 1965. Ce mimétisme a révélé des lacunes en raison de la non-prise en compte des réalités socioculturelles congolaises. Dès lors, on a assisté, à la fin des années 1970, à une tentative d'élargissement de la conception du patrimoine avec la prise en compte de la conception traditionnelle à travers notamment l'affirmation de l'identité culturelle congolaise. De nos jours, le Congo marque un grand intérêt pour la protection du patrimoine par les politiques de développement culturel et par l'adoption de deux textes majeurs : la loi n8-2010 du 26 juillet 2010 portant protection du patrimoine national culturel et naturel et la loi n9-2010 du 26 juillet 2010 portant orientation de la politique culturelle au Congo."--Page 4 of cover.
Bibliographic references:
Includes bibliographical references (pages 251-261).
Contents:
  • Pt. 1. La conception du patrimoine culturel au Congo -- Genèse de la conception et de la protection du patrimoine culturel au Congo -- 1. La conception française de la protection du patrimoine culturel au Congo -- L'influence de la doctrine française au Congo -- L'héritage français de la conception du patrimoine -- La conception du patrimoine instaurée par les administrateurs coloniaux et les missionnaires -- L'affirmation de la conception française du patrimoine au Congo -- L'instauration du modèle français -- Une conception contraire aux réalités congolaises -- Le rejet de la conception congolaise du patrimoine culturel -- L'assimilation de la conception française -- La prédominance des valeurs culturelles françaises -- L'imposition des valeurs françaises à travers l'écriture -- Le rôle de l'école dans l'instauration de la conception française du patrimoine -- Le rôle de l'Eglise dans l'instauration de la conception française du patrimoine -- La consécration des valeurs culturelles françaises au Congo -- L'adoption des valeurs culturelles et spirituelles françaises -- Le passage de la conception traditionnelle à la conception moderne du patrimoine -- Le mimétisme juridique et institutionnel après l'indépendance -- Le prolongement de la conception française du patrimoine -- L'attachement à l'héritage colonial : l'imitation -- Le maintien de la doctrine patrimoniale française -- La reproduction du cadre normatif et institutionnel français -- Les difficultés nées du maintien de la conception française du patrimoine -- La négation des réalités propres au Congo -- Une approche réductrice du patrimoine culturel -- Les conséquences du mimétisme juridique dans la conception et la protection du patrimoine culturel au Congo -- L'inadéquate transposition de la conception française du patrimoine -- Une conception inadaptée -- Une conception inefficace -- Les lacunes du mimétisme juridique dans la protection du patrimoine au Congo -- L'échec du mimétisme juridique dans la protection du patrimoine culturel -- Un échec à relativiser -- 2. L'affirmation de la souveraineté culturelle congolaise après l'indépendance -- La naissance du sentiment identitaire -- La prise de conscience des élites à l'importance du patrimoine culturel -- La recherche de l'autonomie culturelle -- La volonté de démarcation par rapport à la conception française du patrimoine -- La recherche d'une conception propre du patrimoine -- L'ethnocentrisme culturel -- Le repli identitaire lié à la conception congolaise du patrimoine -- Une volonté de démarcation non suivie d'effet -- Les initiatives de réhabilitation de la conception congolaise du patrimoine -- Les tentatives d'élargissement de la conception du patrimoine culturel -- Le retour à l'héritage ancestral -- La revendication identitaire à travers les valeurs culturelles congolaises -- L'émergence du relativisme culturel -- La révision de la conception française du patrimoine -- La revalorisation conséquente de la protection orale -- Les savoirs et savoir-faire traditionnels dans le domaine du patrimoine -- L'importance identitaire des savoirs et savoir-faire traditionnels --
  • Les savoir, savoir-faire traditionnels et les sachants : une généralité congolaise -- Les savoirs et savoir-faire traditionnels -- Les sachants détenteurs du savoir et du savoir-faire -- Les savoirs et savoir-faire traditionnels au Congo : un patrimoine particulier -- Un patrimoine particulier -- Un mode de transmission particulier -- La réappropriation des pratiques traditionnelles de sacralisation du patrimoine -- La résurgence de la mémoire culturelle congolaise -- L'importance de la valeur symbolique du patrimoine au Congo -- La pérennité de la valeur symbolique du patrimoine culturel au Congo -- Les effets de la réappropriation culturelle -- L'essor de la diversité culturelle -- Le renforcement du dynamisme culturel -- Etat des lieux de la protection du patrimoine culturel au Congo -- 1. La protection légale du patrimoine culturel -- L'évolution du régime légal de protection du patrimoine -- L'application de la législation française avant l'indépendance -- L'intérêt français pour le patrimoine de conception occidentale -- L'application de la législation de la métropole au Congo -- La reconnaissance des premiers objets patrimoniaux -- L'indifférence pour les réalités patrimoniales congolaises -- Le désintérêt pour les rites traditionnels -- La mise en sommeil des croyances et pratiques coutumières locales -- L'application d'une législation propre au Congo depuis l'indépendance -- Le cadre institutionnel et juridique de protection du patrimoine culturel -- Le cadre institutionnel -- Le ministère de la culture -- L'action des autres ministères sur la protection du patrimoine culturel -- Le cadre législatif et réglementaire -- Les textes officiels relatifs à la protection du patrimoine -- Le code forestier du 20 novembre 2000 -- Le code minier du 11 avril 2005 -- Le code de l'environnement -- La Loi N8-2010 du 26 juillet 2010 portant protection du patrimoine national culturel et naturel au Congo. -- La Loi N9-2010 du 26 juillet 2010 portant orientation de la politique culturelle -- La protection réglementaire du patrimoine culturel au Congo -- Le décret n 68/45 du 19 février 1968 fixant les modalités d'application de la loi 32/65 du 12 août 1965 -- Les décrets portant création des zones de mise en défens pour les zones de Brazzaville et de Pointe-Noire -- Le cadre juridique international de la protection du patrimoine culturel au Congo -- Le rôle et l'apport des Conventions UNESCO et textes africains sur la protection patrimoine -- La Convention concernant la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel de 1972 -- La convention sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de 2003 -- La convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles du 20 octobre 2005 -- Les textes africains de protection du patrimoine culturel -- La convention africaine sur la conservation de la nature et des ressources naturelles du 11 juillet 2003 -- La Charte Africaine des Droits de l'Homme et des Peuples du 27 juin 1981 -- La contribution des organisations internationales à la protection du patrimoine culturel -- Le Bureau UNESCO de Brazzaville -- Le centre international d'études pour la conservation et la restauration des biens culturels (ICCROM)
  • Le programme AFRICA 2009 -- Le programme CRATERRE (Centre international de la construction en terre) -- Le conseil international de monuments et des sites. (ICOMOS) -- L'inefficacité du régime légal congolais -- Les carences au niveau national -- Les faiblesses de la protection nationale -- Des textes juridiques généraux et incomplets -- Des institutions aux ressources humaines et financières insuffisantes -- Les dangers pour le patrimoine culturel congolais -- L'inefficacité concrète de la protection -- Le risque de dégradation du patrimoine congolais -- Les limites au niveau international -- Des outils juridiques méconnus -- La méconnaissance des Conventions UNESCO par les populations -- La difficulté d'application des textes internationaux de protection du patrimoine -- Des outils juridiques subordonnés aux actions de l'Etat -- Une application des textes dépendante des initiatives de l'Etat congolais -- L'absence d'une politique patrimoniale adéquate de l'Etat congolais -- 2. La protection coutumière du patrimoine culturel au Congo -- L'importance de la protection coutumière du patrimoine culturel -- Le rôle de la protection coutumière du patrimoine culture au Congo -- La sacralisation du patrimoine -- La croyance spirituelle dans le patrimoine -- La protection symbolique liée à cette spiritualité -- Une protection assimilée pour les communautés locales -- Un héritage ancestral -- Un élément du droit coutumier oral -- L'efficacité déclinante de la protection coutumière du patrimoine culturel -- La protection coutumière face aux défis contemporains -- Une sacralisation du patrimoine menacée -- Une sacralisation confrontée au désintérêt de jeunes -- L'affaiblissement de la protection coutumière du patrimoine -- La substitution progressive des mesures coutumières par les normes légales -- Le caractère supplétif des mesures coutumières -- La complémentarité des normes de protection du patrimoine -- Le renforcement de la protection légale par les mesures coutumières -- La nécessaire complémentarité à la protection du patrimoine culturel -- La reconnaissance des mesures traditionnelles -- La référence aux coutumes ancestrales -- Un palliatif actuel à la faiblesse du droit légal -- La coexistence de la loi et la coutume -- Le renfort coutumier à la loi moderne -- La complexe dualité des normes de protection -- La préservation d'une protection traditionnelle efficace -- La sauvegarde des pratiques traditionnelles de protection -- Une sauvegarde liée à la juxtaposition des systèmes juridiques -- Une source d'ambiguïté dans la protection du patrimoine -- Une ambiguïté liée à la cohabitation des normes -- Une absence de sensibilisation des populations à l'égard de la protection légale.
Subject(s):
ISBN:
9782343101286 (pbk.) :
Other views:
Staff view